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鐃
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樂器名，古代金屬擊樂器：(1)青銅製，形似鈴無舌，體短而闊，有中空的短柄可安木把。一般以大、中、小三件為一組，用以止息擊鼓。《周禮．地官司徒．鼓人》：「以金鐃止鼓，以金鐸通鼓。」漢．鄭玄．注：「鐃如鈴無舌，有秉，執而鳴之，以止擊鼓。」(2)銅製擊樂器。一副兩片，形狀像鈸，但中間隆起部分較小。《清史稿．卷一○一．樂志八》：「鐃，笵銅為之，面徑一尺二寸。中隆起，穿孔貫紃，左右合擊。」
攪擾。通「撓」。《莊子．天道》：「萬物無足以鐃心者，故靜也。」
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鐃鈸
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樂器名，古代銅製擊樂器。形制相似，而稍有區別。圓形，中間有凸起部分，每付兩片，演奏時兩片相擊發聲。但鐃和鈸中間凸起部分，大小不同，鐃的凸起部分小、而鈸的凸起部分大。在音質上，鐃發音較響亮，餘音較長；鈸發音較渾厚、餘音較短。明清以來，民間流行的十番鑼鼓，在配器上充分利用鐃和鈸各自的特點，造成豐富的音響效果。現在的鐃和鈸已發展成多種形式，是各種戲曲和秧歌舞的重要伴奏樂器之一。在吹打樂隊中，特別在十番鑼鼓的合奏中扮演重要角色。
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鐃歌
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樂曲名。是漢代的武樂，用於軍旅之中，以壯軍威、揚士氣的凱歌。鐃，形狀似鈴無舌，有柄可執，是一種銅製的打擊樂器，配合蕭、笳、笛、鼓，故稱鐃歌。鐃歌的名稱，起於東漢明帝時。《續漢書志．第五．禮儀志中》：「其每朔，……元年歲首也。」劉昭注引蔡邕〈禮樂志〉曰：「漢樂四品：……其短簫、鐃歌，軍樂也。其傳曰『黃帝、歧伯所作，以建威揚德，風勸士』也。蓋《周官》所謂『王大捷則令凱樂，軍大獻則令凱歌』也。」今存漢鐃歌十八曲，即〈朱鷺〉、〈思悲翁〉、〈艾如張〉、〈上之回〉、〈擁離〉、〈戰城南〉、〈巫山高〉、〈上陵〉、〈將進酒〉、〈君馬黃〉、〈芳樹〉、〈有所思〉、〈雉子斑〉、〈聖人出〉、〈上邪〉、〈臨高臺〉、〈遠如期〉、〈石榴〉。
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弄鐃
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僧道人士在儀式後所進行耍弄鐃鈸等的特技表演，多見於辦完喪事之後。
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鐃吹
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樂曲名。為古代的軍樂。參見「鐃歌」條。
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打鐃鈸
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舞名。民間舞蹈，流傳於湖南邵陽地區。實為道士作道場的一種樂器表演。道士一人，身著便裝，雙手持鈸作舞，鈸上繫一麻繩相連，可做上下翻飛的動作，打出各種花樣，如：〈獅子爬樓〉、〈老鼠鑽洞〉、〈掃地蓮花〉等。
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鐃歌樂
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「鐃歌樂」是清代宮廷的一種鼓吹樂，由器樂和聲樂交組而成，在朝會凱旋及行幸時使用。鐃歌樂與鹵簿大樂同是鼓吹樂，但二者有別。在祭祀、朝會、宴饗時皇帝出入有儀仗，邊行邊奏的器樂稱為鹵簿大樂，一一六人組成的樂隊中，龍鼓占四十八面，畫角占二十四件，音樂簡單而聲勢嚇人。但鐃歌樂若是用於朝會凱旋時，樂器較多種，連領班官和歌者在內，共一○四人。若是用於巡幸時，稱為鐃歌鼓吹，隨車駕游幸所至，於馬上奏之，歌者除外之奏樂者共四十八人。其歌詞內容無非是稱頌皇帝武功，風景優美，太平歡樂等。曲調則是利用民間創作，藝術性較高，唯配上去的歌詞頗為牽強。所用樂器保存漢以來鼓吹樂，有鼓、角的遺制外，又加用笙、箎及雲鑼、鐃鈸等...
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如火如荼
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參考詞語︰如荼如火注音︰ㄖㄨˊ ㄊㄨˊ ㄖㄨˊ ㄏㄨㄛˇ漢語拼音︰rú tú rú huǒ釋義︰即「如火如荼」。見「如火如荼」條。
01.清．查慎行〈人日武陵西郊閱武〉詩二首之二：「如荼如火望中分，鼓角鐃鉦一路聞。」
02.《孽海花．第二九回》：「霹靂一聲，四方響應，正我漢族如荼如火之國民，執國旗而跳上舞臺之日也。」
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短兵相接
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05.《明史．卷二八八．文苑列傳四．徐渭》：「宗憲嘗宴將吏於爛柯山，酒酣樂作，明臣作〈鐃歌〉十章，中有云：『狹巷短兵相接處，殺人如草不聞聲。』」
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