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氣憤填胸
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思飲冰。彼邦本倔強，習俗多驕矜。翠羽干平法，黃金撓直繩。若將除害馬，慎勿信蒼蠅。魑魅寧無患，忠貞適有憑。猿啼山不斷，鳶跕路難登。海岸出交趾，江城連始興。繡衣當節制，幕府盛威稜。勿憚九嶷險，須令百越澄。立談多感激，行李即嚴凝。離別胡為者，雲霄遲爾昇。 〔注解〕
(1) 膺：胸、內心。
(2) 長策：良好的計策。
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視同秦越
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古時秦國位居西北，越國位居東南，相距極遠。視同秦越指將事情看得與自己毫不相干。明．陳汝元《金蓮記》第二八齣：「忠懷一片憑誰說，怎忍得視同秦越。」
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牌照
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汽機車的行車憑證。[例]即日起監理處開始換發新的汽機車牌照。
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借水行舟
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假借水力行船。比喻憑借外力以達目的。《三俠五義》第四六回：「我家老爺乃是一個清官，並無許多銀兩，又說小人借水行舟，希圖這三百兩銀子，將我打了二十板子。」也作「借風使船」、「借水推船」。
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年終
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年底，一年的末了。《三國演義》第五五回：「孔明分付三個錦囊與我，教我一到南徐，開第一個；住到年終，開第二個。」《紅樓夢》第五六回：「餘者任憑你們採取了去取利，年終算帳。」
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符命
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1.古代帝王受天命的象徵。古人認為天降祥瑞於國君，使其有憑證治理國家。《魏書．卷一八．太武五王傳．臨淮王譚傳》：「光武又無世及之德，皆身受符命，不由父祖。」
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典墳
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三墳五典。引申為可資憑藉的經典。《文選．陸機．文賦》：「佇中區以玄覽，頤情志於典墳。」唐．張祐〈讀始興公傳〉詩：「亂首光雄算，朝綱在典墳。」
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不可擢髮
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，有賣國的意圖，范雎因而被捕，並遭到毒打，差點兒性命不保。范雎死裡逃生後設法投奔到秦國，改名為張祿，憑著過人的才智與謀略受到秦昭王重用，成為秦國宰相。而魏國一直以為范雎已死，完全不知道張祿便是范雎，所以在秦昭王準備發兵攻打魏國時，魏王便派了須賈到秦國和談。須賈到了秦國後，范雎故意穿得破破爛爛，假扮成一個卑下的傭人來相見，須賈看到他雖然沒死但生活窮困，竟然大表憐惜地贈予一件袍子。待范雎離開後，須賈才從旁人口中得知，這個昔日遭他陷害的人其實就是當今秦相張祿，須賈又是驚訝，又是惶恐地趕緊登門謝罪。他一到范雎的府第前，便把上衣脫掉，從門口一路膝行至范雎跟前，以頭叩地說：「我萬萬沒想到您能夠登上如此高位...
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壯志淩雲
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此處所列為「壯志凌雲」之典源，提供參考。 三國魏．曹植〈學宮頌〉（據《藝文類聚．卷三八．禮部上．學校》引）於鑠尼父，生民之傑，性與天成，該聖備藝。德倫三五，配皇作烈，玄鏡作鑒，神明昭晰。仁塞宇宙1>，志陵2>雲霓3>，學者三千，莫不俊乂4>。唯仁可憑，唯道足恃。鑽仰彌高，請益不已。 〔注解〕
(1) 宇宙：天地之間、天下。
(2) 陵：登、升。
(3) 雲霓：雲與虹。此指天際。霓，音ㄋ｜ˊ。
(4) 俊乂：傑出賢能的人才。
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鑿空指鹿
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秦二世時，趙高欲為亂，恐群臣反，乃指鹿為馬以試探群臣。見《史記．卷六．秦始皇本紀》。後以鑿空指鹿指憑空故意顛倒黑白，混淆是非。唐．李珏〈故丞相太子少師贈太尉牛公神道碑銘〉：「上怒下詔，旬日三貶公至循州長史，鑿空指鹿，四海之士感冤之。」
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我是貓頭鷹博士，
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