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萍水相遇     
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處所列為「萍水相逢」之典故說明,提供參考。浮萍是一種浮生在水面的水草,葉扁平而小,面背皆青,有鬚根下垂水中,會隨水流四處漂動。古人觀察浮萍的漂動,覺得人生的聚散,有如浮萍,所以有「萍水相逢」的說法。一般認為這句話是出自於唐代王勃所寫的〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉,也就是通俗所稱的〈滕王閣序〉。這篇文章是王勃參加洪州都督閻公於滕王閣上盛宴時所作。其中「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」傳誦千古。但除這兩句外,文章中也有幾句寫到奔波天涯的失意遊子,「關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉之客」。意思是說:「群山峻嶺,是如難以超越,但有誰會去同情於迷路於其中的人?在天涯奔波中,偶然相遇的人竟都是...
蠹眾而木折,隙大而牆壞     
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(諺語)蠹蟲眾多,會蛀壞樹木;裂縫逐漸增大,會使牆傾倒。比喻敗類眾多,必至敗壞國家。《商君書.修權》:「諺曰:『蠹眾而木折,隙大而牆壞』,故大臣爭於私而不顧其民,則下離上,下離上者,國之隙也。秩官之吏,隱下以漁百姓,民之蠹也。故有隙蠹而不亡者,天下鮮矣。」
呼兄喚弟     
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稱兄道弟,表示親密。[例]他們倆從小一起長大,彼常呼兄喚弟,感情極好。
性命交關     
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性命到了重要關頭。形容事情關係重大,非常緊要。《老殘遊記》第一回:「時人家正在性命交關,不過一時救急,自然是我們三個人去。」《二十年目睹之怪現狀》第五七回:「你回來!這兩個皮包,是我性命交關的東西。」
名不虛行     
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處所列為「名不虛傳」之典故說明,提供參考。「名不虛傳」原作「名不虛」。戰國時,齊國公子孟嘗君愛好養士,門下食客多達三千人。在他擔任上卿時,受封古代薛國之地,約在今山東省滕縣附近。司馬遷在撰寫《史記》時,曾在孟嘗君的傳記後寫下自己的看法。他說自己曾經到過薛地,發現這個地方的人比較凶悍、殘暴,和附近鄒、魯地方的人不一樣。問了人,才知道原來這是因為孟嘗君喜歡養士,許多人慕名而來,移居的人數約有六萬多戶,結果使得薛地龍蛇雜處。可見他果真是與傳說中愛好賓客的名聲相符,司馬遷因說「名不虛矣」!典源又見《史記.卷一二四.遊俠傳.序》,內容則是表述自漢朝建立以來,有不少知名的俠義之士,像朱家、田仲、王公等...
米粒     
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米的顆粒。如:「他們家的經濟情況很不好,米缸中經常是半顆米粒也沒有。」
    
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1.行動。《說文解字.口部》:「吪,動也。」《詩經.王風.兔爰》:「我生之後,逢百罹。尚寐無吪!」唐.郤昂〈岐邠涇寧四州八馬坊頌碑〉:「如龍如彪,或寢或吪。」
吠舍     
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商賈。為梵語vésa的音譯。印度的四姓之一。族積財巨億,坐而出納,故稱為「吠舍」。也作「鞞舍」、「毘舍」、「吠奢」。
沒嘴葫蘆     
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1.比喻不說話或很少說話的人。元.無名氏《百花亭》第一折:「王小二,你這沒嘴葫蘆,倒會貼怪,既然如,請那壁官人百花亭上來。」《紅樓夢》第七八回:「襲人本來從小兒不言不語,我只說他是沒嘴的葫蘆。」
怒蛙     
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鼓腹而怒之蛙,越王句踐見其氣盛而行禮,以昭禮賢下士之心。《韓非子.內儲說上》:「越王句踐見怒蛙而式之。御者曰:『何為式?』王曰:『蛙有氣如,可無為式乎?』士人聞之曰:『蛙有氣,王猶式之,況士人之有勇者乎?』」後比喻盛氣的樣子。如:「只見他氣如怒蛙,圓目豎眉,誰敢去惹?」
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