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留取
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保存。唐．白居易〈楊柳枝詞〉八首之七：「小樹不禁攀折苦，乞君留取兩三條。」宋．文天祥〈過零丁洋〉詩：「人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」
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紆朱懷金
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身上繫著紅色的印綬，懷藏著金印。比喻地位顯貴。宋．張孝祥〈樂齋記〉：「彼紆朱懷金，駕高車，從卒史，號稱大官。」
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瑞草
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相傳不常見的草，見則為祥兆，故稱為「瑞草」。如蓂莢、靈芝之類。
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符命
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1.古代帝王受天命的象徵。古人認為天降祥瑞於國君，使其有憑證治理國家。《魏書．卷一八．太武五王傳．臨淮王譚傳》：「光武又無世及之德，皆身受符命，不由父祖。」
2.文體名。敘述天降祥瑞，歌頌君主。《文選》據司馬相如的〈封禪文〉、揚雄的〈劇秦美新〉、班固的〈典引〉等相繼撰文，遂別立符命一類為文體。
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魂飛膽喪
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兮叫不聞，遺體鞭笞同木石。日日鴉鳴期會到，血洒公庭深不掃。遂令著處聽鴉鳴，魂飛魄散心如擣1>。和氣致祥垂致異，已甘旱魃來為祟。忽驚鴉散鵲交飛，高枝報喜仍低枝。萬口歡呼聲動地，府今盡放三年稅。 〔注解〕
(1) 擣：搥擊。(二) ※《西遊記．第四一回》這大聖一身煙火，炮燥難禁，徑投於澗水內救火。怎知被冷水一逼，弄得火氣攻心，三魂出舍。可憐氣塞胸堂1>喉舌冷，魂飛魄散喪殘生2>！慌得那四海龍王在半空裡，收了雨澤，高聲大叫：「天蓬元帥！捲簾將軍！休在林中藏隱，且尋你師兄出來！」 〔注解〕
(1) 胸堂：同「胸膛」。
(2) 殘生：指剩餘的生命。(三) ※宋．羅燁《醉翁談錄．甲集．卷二．張氏夜奔...
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曜威燿武
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此處所列為「耀武揚威」之典源，提供參考。 漢．士孫瑞〈劍銘〉（據《藝文類聚．卷六○．軍器部．劍》引）天生五材，金德惟剛。從革庚辛，含景吐商。辯物利用，勳伐彌彰。暨彼良工，區冶干將。爰造寶劍，巨闕墨陽。精通皓靈，獲茲休祥。剖山竭川，虹蜺消亡。曜1>威燿2>武，震動遐荒3>。楚4>以定霸，越5>以取強。 〔注解〕
(1) 曜：誇耀、炫耀。
(2) 燿：音｜ㄠˋ，炫耀。
(3) 遐荒：偏遠荒涼的地方。遐，音ㄒ｜ㄚˊ，遙遠。
(4) 楚：國名。周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，後為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部。為秦所滅。
(5) 越：國名。春秋時諸侯國，姒姓。建都於會稽。...
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日月合璧
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太陽和月亮同時出現在天空上。因為是天文上罕見的異象，所以古人認為是祥瑞的徵兆。宋．吳自牧《夢粱錄．卷五．駕詣景靈宮儀仗》：「日月合璧，五星連珠，重輪慶雲，五岳四瀆。」
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潛圖問鼎
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楚莊王征伐陸渾的戎人，到了雒邑，周定王派遣王孫滿慰勞楚莊王，楚莊王卻問起九鼎的輕重，顯示楚莊王覬覦著周室。典出《左傳．宣公三年》。後比喻暗中企圖謀篡。南朝齊．武帝〈誅張敬兒詔〉：「假託妖巫，用相震惑，妄設徵祥，潛圖問鼎。」
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吉月
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2.吉祥的月分。《後漢書．卷六○上．馬融傳》：「乘輿乃以吉月之陽朔，登于疏鏤之金路。」
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禁持
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2.糾纏。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第九出》：「則笑卓氏女忒心痴，它被這睡魔王廝禁持。」元．蕭德祥《殺狗勸夫》第二折：「怎不尋那兩個無徒說話，只管把你兄弟禁持！」
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貓頭鷹博士