:::
共 1004 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
中庸的道德哲學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
其中關於過的部分,分別有懦弱、放縱、揮霍、放肆、自負、暴躁、自吹自擂、滑稽、逢迎、害羞、忌妒,而不及則是,魯莽、冷淡、吝嗇、拘謹、卑怯、抑鬱、自暴自棄、粗俗、忍氣吞聲、厚顏、敵意,最後則是中庸之道的部分,勇敢、節制、慷慨、端莊、自尊、溫和、誠實、機制、友誼、謙遜、憤慨,以上我們說,量可以有中,質則無中,考試成績(成就)屬質,非量,品德屬質、也非量。 關鍵字中文: 中庸的道德哲學英文:nothing too much 參考書目林玉体(2011)。西洋...
|
風雨調順
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「風調雨順」之典故說明,提供參考。「風調雨順」的意思是風雨及時而適量。這個成語可用來形容豐年安樂,天下太平的景象。典源出自《六韜》。《六韜》記載太公姜尚與周文王、武王商討如何推翻商朝的謀劃內容,共有六篇。前二篇文韜、武韜為政治的戰略,後四篇龍韜、虎韜、豹韜、犬韜,則是軍事的戰略。《舊唐書》有一段《六韜》佚文記載:武王伐紂,天下大雪,雪深三尺,突然有五人乘馬車,後面跟著二人騎馬,到營帳前求見武王。武王覺得很奇怪,就問太公姜尚,太公說:「他們是五方之神,天意要您建立周朝,他們是前來接受派遣的。」武王馬上迎接五神入營,請他們協助驅除紂王,救眾生於水火之中。武王消滅殷商的暴政後,五神完成任務...
|
一跌不振
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「一蹶不振」之典故說明,提供參考。西漢劉向所撰《說苑》一書,記錄軼聞瑣事,雜以議論,以儒家思想為指歸,闡明國家興亡、政治得失之理,以為後世鑒戒。〈談叢〉這篇是各家名言彙編,其中「一噎之故,絕穀不食;一蹶之故,卻足不行」,本於《淮南子.脩務》:「今以為學者之有過而非學者,則是以一飽之故,絕穀不食;以一蹪之難,輟足不行。惑也。」大意是:現在因為有的學者有過錯就詆毀所有的學者,不再學習,就像一旦被飯噎到,便不再吃飯,跌了一跤,就畏縮不敢再向前走。這未免太糊塗了。後來「一蹶不振」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻一遭受挫敗,就再也不能振作起來。
|
移天換日
瀏覽人次:0
收藏人次:0
> 相反詞<<無>> 5.例句這位軍事強人先是指鹿為馬,移天換日,最後則是發動政變,奪取政權。
|
功能教學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
(nature)和後天的教養(nurture)亦即所謂的「教師要依據學生的潛能與成就教學」,其主要原則是自由和平等。自由者,乃每一學生的資賦都得到充分的實現與發展;平等者,即每一個學生都擁有最適合自己的教育。 2. 期許性質和程度的設定與調整功能教學主要的理念與作法就是依據學生的潛能與成就設定期許的性質和程度,並在實際教學中適時地調整原先所設定的期許性質與程度。 3. 教材教法、教學評量與教學媒體的設計、選用與調整教師的教材、教法與評量方式的設計或選用除了要配合學生的潛能與成就外,也票配合學生的學習風格、學習策略與認知類...
|
巧言善色
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「巧言令色」之典故說明,提供參考。「巧言令色」的「巧」是美妙之意,「令」則是好的意思,所以「巧言令色」是指話說得很動聽,臉色裝得很和善,可是一點也不誠懇。《書經.皋陶謨》裡有一段記載夏代禹與皋陶間的對話,討論如何才能成為一個賢明的君王。皋陶認為治理國事最重要的就是知人善任、使百姓安樂。禹也覺得很有道理,但真的要做到實在很難,連身為君王的舜都難以做到。能知人善任,就是有智慧;真能使百姓安樂,就是有仁德。如果真能有智又有德,就不會有人作亂,那舜又何必為驩兜這個惡人煩心?何必驅逐苗族?又何必怕巧言令色的小人呢?文中的「巧言令色」就是指表裡不一、虛偽不實的小人,是有德之人所憎恨、避而遠之的。...
|
遠景規劃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
劃已經有很長的一段歷史,可追溯到二次世界大戰的一種戰略計畫,之後用來研究公共策略,而真正用到企業界,則是在1960年代時期,包括如何組織計畫過程、如何激勵討論、如何建構策略、如何應用策略等知識也逐漸建立起來。荷蘭皇家殼牌石油公司(Royal Dutch Shell Company)首先於1960年代末期應用遠景規劃,度過了1970年代初期的石油危機。該公司成功預測石油輸出組織(OPEC)石油控制產量和連續上升的世界石油價格。1980年代,該公司預測石油會下降,因為非石油輸出國發現新的油田;同時也預測因消費者會回應1970...
|
未辨菽麥
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「不辨菽麥」之典故說明,提供參考。菽,就是豆子。麥,則是麥子。兩者都是很普通的農作物,而且形狀完全不同,極容易分辨。如果一個人連豆子、麥子都無法分辨,就是形容這個人非常無知,連基本的常識都沒有。這句成語出自《左傳.成公十八年》。當時晉國發生政爭,貴族大夫欒書、中行偃為了爭奪政權,先殺了受到厲公親信的胥童,然後又殺了厲公,立襄公的曾孫周子為國君,是為晉悼公。周子時年才十四歲,根本無法親政,且有年長的哥哥,但欒書等人為了掌握政權,把周子當成傀儡,就稱讚周子十分聰明,並詆毀他的哥哥,說他十分無知,連豆子和麥子都沒辦法分辨,這樣的人怎麼可以做國君呢?後來「不辨菽麥」這句成語被用來形容人愚昧無...
|
英國教師素質管理制度的發展與現況
瀏覽人次:0
收藏人次:0
要取得「合格教師地位」者,必須先參加並通過「語文和數學電腦畫技巧測驗」;而在2002年5月1日以後,則是必須先通過數學、語文,以及資訊傳播科技等三類的技能測驗。 三、英國教師甄選與任用是授權個別學校的校長與管理委員會負責,教師必須具備合格教師地位,否則只能擔任短期或代課教師英國教師的甄選與任用是授權個別學校負責,當學校有教師出缺時,大致上由學校在報紙、網路和教師的相關網站上登出所需教師的數目、學科專長、任教條件、工作條件等。 關鍵字中文關鍵字: 師資培育制度、師資職前培育國定課程英文關鍵字:school-centred ...
|
黃花明日
瀏覽人次:0
收藏人次:0
言,並進一步申述菊花漸漸枯萎,連戀花的蝶兒也要發愁了。典源又見宋.蘇軾〈南鄉子.霜降水痕收〉詞。內容則是表述蘇軾被貶到黃州後對於時不我予的感慨。後來「明日黃花」就用來比喻過時的事物。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士