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傅會
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2.牽強、附會。《夢溪筆談．卷二一．異事》：「詳『膚施』之義，亦與尸毗王說相符。按《漢書》：『膚施縣乃秦縣名。』此時尚未有佛書，疑後人傅會縣名為說。」
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風俗人情
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一個地方相沿而成的風尚、禮節、習慣。如：「每個民族都有自己特有的風俗人情。」唐．杜牧〈唐故范陽盧秀才墓誌〉：「因言燕趙間山川夷險，教令風俗人情之所短長，三十年來王師攻擊，利與不利，其所來由，明白如彩畫，一一可以目睹。」《黃繡球》第一回：「對你講了罷，我實為我們村上的風俗人情敗壞到不成樣子，名為自由村，自己村上的人全不知振作，反被外村人挾制，受外村人蹧蹋。」
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否極生泰
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，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」 〔注解〕
(1) 隸：古代稱地位卑賤或供人役使的人
(2) 演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（｜ㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治，演《易經》而窮究天人之理，推伏羲八卦而為六十四卦，並作卦辭和爻辭。
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飛鴻雪爪
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此處所列為「雪泥鴻爪」之典故說明，提供參考。〈和子由澠池懷舊〉詩是蘇軾給他弟弟蘇轍的一首詩。蘇軾回憶當年與弟弟曾到過澠池，借宿在一所寺廟內，他們曾在寺廟的牆壁上題詩，但如今廟裡的老和尚已經過世，題詩的牆壁也許也崩壞了。蘇軾在詩中寫著：人生的遭遇，就像飛雁踏過雪地留下的爪印一樣，是那麼偶然，鴻雁飛走後，沒有人知道牠的去向。蘇軾感慨自己一生漂泊，仕途不順，境遇就像鴻雁偶然在雪泥留下爪印一樣地飄忽不定，不由得感慨萬千。後來「雪泥鴻爪」這句成語就從這裡演變而出，比喻往事所遺留的痕跡。
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八面圓通
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形容人處世圓滑，善於應付。如：「老闆待人八面圓通，面面俱到。」《官場現形記》第三八回：「凡是當知客和尚……真正要八面圓通，十二分週到，方能當得此任。」
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賣國賊
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損害國家利益而求取私利的人。《三國演義》第四一回：「快領兵入城，共殺賣國之賊！」《文明小史》第四四回：「千句話併一句話說，我們做一天和尚撞一天鐘，只要不像從前那位老中堂，擺在面上被人家罵什麼賣國賊，我就得了。」
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光頭
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1.頭上不留頭髮。《初刻拍案驚奇》卷二六：「鄭生望著光頭，把這壺儘著力一下打去，廣明打得頭昏眼暗，急伸手摸頭時，鄭生又是兩三下，打著腦袋，撲的暈倒。」《儒林外史》第三九回：「惡和尚把老和尚的光頭捏一捏，把葫蘆藥酒倒出來吃了一口。」
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老先生
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對年老男子的尊稱。如：「那位老先生腿腳輕快，上下樓梯一點也不難。」《初刻拍案驚奇》卷二一：「尚寶道：『老先生尊容滯氣，應主人眷不寧。然不是生成的，恰似有外來防礙，亦可趨避。』」《儒林外史》第三九回：「晚生得蒙老先生指教，如撥雲見日，感謝不盡。」
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沒著落
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尚未有結果。[例]去年申請的設備到現在還沒著落，所以工作進度嚴重落後。
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留任
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任期屆滿，不予他調或退休，仍繼續連任本職。《南史．卷一五．徐羨之傳》：「穆之卒，帝欲用王弘代之。謝誨曰：『休元輕易，不若徐羨之。』乃以羨之為丹陽尹，總知留任，甲仗二十人出入，加尚書僕射。」
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貓頭鷹博士