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水淺長流     
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此處所列為「細水長流」之典故說明,提供參考。「細水長流」原作「小水常流」。不論是做事或求學,人們通常會犯上兩個大毛病,一是躁進,一是懈怠。躁進則不從根本下工夫,妄想一步登天,如此根基不穩,日後很容易就會產生動。懈怠就是身體和精神的懶散放逸,一曝十寒,不論做什麼事都難有成就。在所引典源《佛遺教經》中,佛陀在入涅槃前最後向諸比丘說法,勸他們修行時要持之以恆地精進,不可貪多求快,也不可懈怠懶散,要像細小的溪水一樣持續不斷地淌流,而能穿透堅硬的岩石,如此去行,終有一天可以修成正果。後來「細水長流」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻力量微小而能持之以恆,終有所成。或形容節約使用財物而能長久不缺。
雷動風行     
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海之內,莫不臣妾;南北東西,地各萬里。自天寶之後,政治少懈,文致未優,武剋不剛,孽臣姦隸,蠹居棋處,毒自防,外順內悖,父死子代,以祖以孫,如古諸侯自擅其地,不貢不朝,六七十年。四聖傳序,以至陛下,陛下即位以來,躬親聽斷,旋乾轉坤,關機闔開;雷厲風飛,日月所照;天戈所麾,莫不寧順;大宇之下,生息理極。
怯怯喬喬     
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膽小畏懼的樣子。元.武漢臣《生金閣》第三折:「諕的他怯怯喬喬,絮絮叨叨;諕的他戰簌簌的把不定腿脡。」元.陳以仁《存孝打虎》第三折:「見他,見他,戰戰兢兢,怯怯喬喬。」也作「怯怯僑僑」。
三夫成虎     
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龐葱離開魏國之後,果然有很多人在魏王前說龐葱的壞話,魏王一開始雖然不相信,但時日一久,內心也不得不動。等到太子跟龐葱回國之後,魏王就疏遠龐葱,不再重用他了。後來這個故事被濃縮成「三人成虎」,用來比喻謠言再三重複,亦能使人信以為真。
謝枋得     
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好直言,一與人論古今治亂國家事,必掀髥抵几,跳躍自奮,以忠義自任。」謝枋得宋亡前後皆能秉持忠義之心不,且為忠義而死,是忠臣義士中的表率,現存詩作99首。
安土樂業     
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即「安居樂業」。見「安居樂業」條。01.《漢書.卷九.元帝紀》:「今所為初陵者,勿置縣邑,使天下咸安土樂業,亡有動之心。」02.明.歸有光〈送張子忠之任南昌序〉:「地介江湖,盜賊多有,殲其魁傑矣,又獨不可使聞教令而解散,安土樂業,如渤海之政乎?」 
虛擬實境     
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一種電玩遊戲。可模擬真實空間的虛幻世界。由玩者扮演主遊戲主角,透過裝置於玩者上身上的感應器與電腦連線,玩者所戴的隱藏頭盔即會展現遊戲情節,並由玩者藉控制所持的桿來參與。§英virtual reality
自信心     
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自我肯定的信念。如:「他的自信心很強,不易受環境影響而動。」
咿軋     
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擬聲詞:(1)形容輪軸滾動的聲音。宋.陸游〈東窗小酌〉詩:「何人畫得農家樂,咿軋繅車隔短牆。」(2)形容櫓聲。《警世通言.卷一三.三現身包龍圖斷冤》:「說言未了,見大江中畫船一隻,櫓聲咿軋,自上流而下。」
    
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振、。《周禮.夏官.大司馬》:「二鼓摝鐸。」漢.鄭玄.注:「掩上振之為摝。」
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