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缽盂頭
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清代婦女髮飾。因造型與覆蓋著的缽盂相像而得名。清．李漁《閒情偶寄．卷六．聲容部．修容》：「今之所謂牡丹頭、荷花頭、缽盂頭，種種新式，非不窮新極異，令人改觀。」
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九通
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《通典》、《通志》、《文獻通考》、《續通典》、《清通典》、《續通志》、《清通志》、《續文獻通考》、《清文獻通考》等九部政書的合稱。
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沾洽
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1.雨澤充足。「沾」文獻異文作「霑」。宋．蔡襄〈祭神文〉：「澍雨成潦，農畝霑洽。」
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格拉哥里字母
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操斯拉夫語言、信奉天主教的民族在古代使用的字母。其淵源不明。現存最早的文獻可上溯至西元一三〇九年，使用最鼎盛的時期在十六、十七世紀。之後，被基立爾字母和拉丁字母所取代。也作「格拉戈爾字母」。
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沈兼士
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人名。（西元1885～1947）原名撥，以字行，浙江吳興人。章炳麟弟子，精於文字訓詁之學，歷任北京大學研究所國學門主任、故宮博物院文獻館館長、大學教授。抗戰時北平淪陷，密組華北文教協會，協力抗敵。著有《聲訓論講義》、《廣韻聲系》等。
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竹簡文
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舊時寫在竹簡上的文字。目前所見最早的竹簡文字實物屬戰國時期，秦、漢、魏晉時亦多有遺簡出土。其內容廣泛，如記載陪葬物品的清單（即遣策）、律法、官府文書、卜筮曆算（即日書）、故事、議論等，此外尚有甚多珍貴古籍，如西元一九七二年山東臨沂銀雀山一號漢墓即出土《孫子兵法》、《孫武兵法》、《尉繚子》、《六韜》諸書；至於在兩漢邊陲地區的竹簡，則大多為與戍務相關的文書。凡此皆有助於深入探究古代典章制度、民情風俗，並可據以校勘整理文獻古籍。
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既生魄
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陰曆初八、初九至十四、十五之時段，此時月由初生漸至望。「魄」文獻異文作「霸」。清．王國維《觀堂集林．卷一．藝林一．生霸死霸考》：「余覽古器物銘，而得古之所以名日者凡四，……。二曰既生霸，謂自八、九日以降至十四、五日也。」
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不管青紅皁白
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比喻人不明是非情由，魯莽做事。「皁」文獻異文作「皂」。《紅樓夢》第一五回：「不想守備家聽了此信，也不管青紅皂白，便來作踐辱罵：『一個女兒許幾家！』」也作「不分皁白」。
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閒田
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1.古代君王於分封後所剩餘的田地。「閒」文獻異文作「間」。《禮記．王制》唐．孔穎達．正義：「若封人附於大國，謂之附庸；若未封人謂之閒田。」
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埤溼
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卑溼。指下溼之地。「溼」文獻異文作「濕」。漢．司馬相如〈子虛賦〉：「其埤濕則生藏莨蒹葭。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士