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片子     
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3.國劇裡角兩鬢邊貼著像鬢一樣的東西。
恐懼症     
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類型4 治療方式5 參考資料 成因所謂恐懼症是對某種物體或某種環境的一種無理性的、不適當的恐懼感。一面對這種物體或環境時,恐懼症患者就會產生一種極端的恐怖感。 病癥有明顯的身體-{症}-狀,計有<ref name=am73020071114>李永堅,(2007年),〈730視角:Teresa的恐懼症〉,《am730》2007年11月14日號,P.39 BREAK。</ref> 冒汗 顫抖 忽冷忽熱 心跳加速 呼吸困難 胸口翳悶或作痛 手腳麻痺或無知覺 作悶作嘔或胃部不適 頭昏眼花或昏倒 不自覺往...
自惜羽毛     
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比喻自重,愛惜自己的聲譽。如:「你若不懂得自惜羽毛,則以往的努力將會毀於一。」也作「愛惜羽毛」。
虛憍恃氣     
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本指鬥雞空自驕傲,只憑藉一時之意氣求敵。語本《莊子.達生》:「紀渻子為王養鬥雞,十日而問:『雞已乎?』曰:『未也!方虛憍而恃氣。』」後用以比喻內在涵養不足而驕矜自滿。如:「他向來眼高於頂,虛憍恃氣,一遭遇困難,將會孤立無援,四面楚歌。」
教育性關係     
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或包纏不是相互的,因此,教育者處於共享情境的兩端,體驗到被教育者所體驗的,然而,後者卻無法如此做。一被教育者能夠跨進教育者的生命而設身處地來體驗對方,尤其是體驗教育者教導的意向時,這種教育性關係就停止而轉變為友誼。嚴格來說,教育性關係是單向性的互動,還不具有完全的相互性,所以教育性關係並不是前述的個人性關係。教育性的吾-汝關係或個人性關係可以說是師生關係本質性基礎,也就是說,師生之間的角色關係或吾-它關係必須建立在教育性關係之上,否則學生人格的陶冶或各項能力的充分開展就只是海市蜃樓罷了。如果是大人「教育」大人的話,一般...
否終而泰     
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的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,不斷地壯大國勢,終於滅吳,報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語,就從這裡的原文「否終則泰」演變而出,比喻情況由壞逐漸好轉。
一跌不振     
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此處所列為「一蹶不振」之典故說明,提供參考。西漢劉向所撰《說苑》一書,記錄軼聞瑣事,雜以議論,以儒家思想為指歸,闡明國家興亡、政治得失之理,以為後世鑒戒。〈談叢〉這篇是各家名言彙編,其中「一噎之故,絕穀不食;一蹶之故,卻足不行」,本於《淮南子.脩務》:「今以為學者之有過而非學者,則是以一飽之故,絕穀不食;以一蹪之難,輟足不行。惑也。」大意是:現在因為有的學者有過錯就詆毀所有的學者,不再學習,就像一被飯噎到,便不再吃飯,跌了一跤,就畏縮不敢再向前走。這未免太糊塗了。後來「一蹶不振」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻一遭受挫敗,就再也不能振作起來。
擐甲操戈     
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穿上鎧甲,手拿武器。形容全副武裝的樣子。宋.辛棄疾《美芹十論.屯田》:「一警急,擐甲操戈以當矢石。」也作「擐甲揮戈」。
社會工作師自主管理     
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能要求案主配合行程。因為學校有其課程進度、上下課時間表,因此,要配合學校進度,彈性安排自己的時間。一時間彈性,就會出現效率不彰的問題,因為時間會被切割得零零落落。因此,管理自己的彈性行程要有一些策略。多問資深者、前輩,以吸取經驗。最簡單的辦法是利用一個月時間,將學校各項行程記錄下來,排進自己的年度計畫中,自然就會磨合出較有利於學校社會工作師的工作進度與行程。課堂沒有教的知識很多,也教不完,要靠自己進入校園之後持續努力學習。各級學校都是一個容易讓人安逸的職場,但是,學校社會工作師絕不必然是學校成員之一。若學校社會工作師忘...
天亮     
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