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楊延昭     
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人名。(西元948~1014)本名延。宋朝楊業第六子。太宗時歷保州防禦使,屢敗契丹,真宗時官終高陽關副都部署,智勇善戰,號令嚴明,與士卒同甘苦,故人樂為用,在邊二十餘年,契丹憚之,稱之為「楊六郎」。
籌略     
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謀略。《三國志.卷五四.吳書.呂蒙傳》:「及身長大,學問開益,籌略奇至,可以次於公瑾,但言議英發不及之耳。」《晉書.卷五七.胡奮傳》:「奮性開,有籌略,少好武事。」
鑼群文化     
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以銅鑼為主的打擊樂團,加上銅製鍵盤樂器及鼓組合而成的民族音樂。散布於東南亞各地,印尼的甘美可謂為最完備的大型鑼群文化代表。
歷朝     
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以往各朝代。《舊唐書.卷一九〇.文苑列傳上.袁》:「自以中外人物為海內冠族,雖琅邪王氏繼有臺鼎,而歷朝首為佐命,鄙之不以為伍。」《紅樓夢》第六三回:「所以凡歷朝中跳梁猖獗之小醜,到了如今,竟不用一干一戈,皆天使其拱手俛頭,緣遠來降。」
會悟     
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領悟、明白。《南史.卷三六.羊玄保傳》:「卿二賢明美詣,會悟多通。」
爣閬     
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火光閃明的樣子。後引申為空間寬敞明亮。《文選.王延壽.魯靈光殿賦》:「鴻爌炾以爣閬,飋蕭條而清泠。」也作「爣」、「爣烺」。
泰綺絲     
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士的長篇小說。泰綺絲是西元前四世紀後期雅典的高等妓女,亞歷山大大帝入侵波斯時隨軍出行。傳說她在酒宴中曾勸亞歷山大焚燒阿契美尼德的都城波斯波利斯。德萊頓的亞歷山大的宴會就是以此故事為題材,希臘和羅馬喜劇中所寫的名妓也常常取名為「泰綺絲」。
兗州八伯     
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晉朝兗州八位名士。《晉書.卷四九.羊曼傳》:「時州里稱陳留阮放為宏伯,高平郗鑒為方伯,泰山胡毋輔之為達伯,濟陰卞壼為裁伯,陳留蔡謨為伯,阮孚為誕伯,高平劉綏為委伯,而曼為濌伯,凡八人,號『兗州八伯』」。
髫辮     
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編結幼兒的頭髮成辮。後用以比喻童年。南朝宋.謝靈運〈曇隆法師誄〉:「慧心識,發於髫辮。」
智均力敵     
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雙方智謀和勢力旗鼓相當。《三國志.卷一三.魏書.王傳》:「假使權親與蜀賊相持,博戰曠日,智均力敵,兵不速決,當須軍興以成其勢者,然後宜選持重之將,承寇賊之要,相時而後動,擇地而後行,一舉更無餘事。」
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