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出太陽
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天氣晴朗。如：「難得今天出太陽，家人決定一起到戶外踏青。」
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晴光
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晴朗的日光。唐．杜審言〈和晉陵陸丞早春遊望〉詩：「淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋。」唐．吳筠〈遊倚帝山詩〉二首之二：「松風振雅音，桂露含晴光。」
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氣宇昂昂
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神采奕奕，氣度不凡的樣子。《東周列國志》第三四回：「指揮軍士，東西布陣，氣宇昂昂，旁若無人。」《隋唐演義》四六回：「面南板凳上，坐著一大漢，身長九尺，膀闊二停，滿部鬍鬚，面如鐵色，目若朗星，威風凜凜，氣宇昂昂。」
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燃藜
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舊傳用藜為燃料，本鯦明朗，可傳火徹夜。後用以燃藜比喻勤學、夜讀。「燃」文獻異文作「然」。宋．劉克莊〈燈夕〉詩：「蓬窗亦有精勤士，何必然藜向石渠？」
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阿魏
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植物名。繖形科阿魏屬，多年生草本，全株具強烈蔥蒜臭味。原產中國大陸新疆、西藏至伊朗及北印度。葉三至四回羽狀全裂，小裂片長橢圓形至線形，背面密被柔毛。複繖形花序，繖輻五至二十五枝，花瓣黃色。其乳液乾燥成塊後，可入藥，極臭，能祛痰驅風。也稱為「形虞」。
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調氣
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1.調節四時氣候。南朝梁．江淹〈為蕭太傅東耕教〉：「今玄司調氣，青祇佇節。」
2.調節呼吸。漢．陸賈《新語．道基》：「調氣養性，仁者壽長；美才次德，義者行方。」唐．白居易〈負春〉詩：「病來道士教調氣，老去山僧勸坐禪。」
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巴旦杏
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植物名。薔薇科李屬，「扁桃」之別名，參見「扁桃」條。也稱為「八達杏」、「八擔杏」。
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螳螂拳
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一種拳術，相傳為明末清初山東即墨縣人王朗所創。王朗由螳螂兩臂的動作得到啟發，並吸收當時中國北方的名拳，集其大成，而創為此拳。螳螂拳的特點為手腳緊密配合，招法精妙迅術速，在受對方攻擊的同時自己也進攻，並用其獨特的螳螂手迷人眼目，再配合閉門腳攻擊對手。如：「他練習打螳螂拳的樣子滑稽可愛。」
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吉藏
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人名。隋、唐高僧（549～623）。中國佛教三論宗的創始人。先世是西域安息人，後移居交廣（今越南、廣西），又遷居金陵。七歲時從法朗出家，十九歲開始為大眾複述，即受稱譽。陳末天下大亂，吉藏和一些同學前往各寺，蒐集佛教文疏，所以他涉獵的典籍非常廣泛。隋朝統一後，移住會稽（今浙江紹興）秦望山嘉祥寺，弘傳佛法，從他學法者多達千餘人，世稱「嘉祥大師」。後受隋煬帝之請，住長安日嚴寺，完成三論注疏。唐初，高祖在長安設立十大德統領僧眾，吉藏也名列其中。晚年住延興寺，武德六年圓寂。著有《三論玄義》一卷、《中觀論疏》十卷、《百論疏》三卷、《法華經玄論》十卷等傳世。
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故態萌
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此處所列為「故態復萌」之典故說明，提供參考。「故態復萌」典源作「故態復還」。劉禹錫(西元７７２∼８４２)，字夢得，唐彭城人，生卒年不詳。貞元九年進士，後為監察御史。因參加以王叔文為首的政治革新運動失敗，被貶為朗州司馬。晚年曾為太子賓客，故亦稱為「劉賓客」。劉氏擅長詩文，與白居易為好友，詩名相當，並稱「劉白」。賦體演變到了唐代，重要性已經被詩所取代，不過仍有一些詩人以散體賦、騷體賦和俳賦的形式，創作了不少托物言志、抒情詠懷的短賦佳作。〈砥石賦〉便是劉禹錫被貶為朗州司馬時，作以自勉。文中自述有一把寶劍，本來非常鋒利，被貶朗州之後，因為南方氣候潮濕，以致寶劍生鏽，甚至拔不出來。有一位朋友知道了，就送...
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貓頭鷹博士