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沐猴冠冕
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火三月不滅；收其貨寶婦女而東。人或說項王曰：「關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。」項王見秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：「富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！」說者曰：「人言楚人1>沐猴2>而冠耳，果然。」項王聞之，烹說者。 〔注解〕
(1) 楚人：楚國人，在這裡暗指項羽。楚，戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。
(2) 沐猴：獼猴。猴好拭面如沐，故稱。〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷三一．陳勝項籍傳．項籍》
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公堂
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2.官署或法庭的大堂。《老殘遊記》第一七回：「補翁先生，請廳房裡去坐。此地公堂，不便說話。」
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鐵雲藏龜
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書名。清末劉鶚所編。不分卷。光緒二十九年（西元1903）抱殘守缺齋石印本。本書選印劉氏所藏五千餘片甲骨中的一千零五十八片，為著錄甲骨文的第一部書。
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八難
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2.佛教用語。指八種難以入道的狀況，即地獄、餓鬼、畜生、北俱盧洲、長壽天、聾盲瘖啞、世智辯聰、佛前佛後。眾生在這八種情況或苦、或樂、或殘廢、或過分聰明和沒機會見佛，都很難修行。《西遊記》第八回：「那怪道：『南海菩薩可是掃三災、救八難的觀世音麼？』」也稱為「八無暇」。
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抱屈
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遭受或感到委屈。《老殘遊記》第二○回：「儜兩位多抱屈，讓我們姊兒倆得二百銀子。」
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名不虛立
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此處所列為「名不虛傳」之典故說明，提供參考。「名不虛傳」原作「名不虛」。戰國時，齊國公子孟嘗君愛好養士，門下食客多達三千人。在他擔任上卿時，受封古代薛國之地，約在今山東省滕縣附近。司馬遷在撰寫《史記》時，曾在孟嘗君的傳記後寫下自己的看法。他說自己曾經到過薛地，發現這個地方的人比較凶悍、殘暴，和附近鄒、魯地方的人不一樣。問了人，才知道原來這是因為孟嘗君喜歡養士，許多人慕名而來，移居的人數約有六萬多戶，結果使得薛地龍蛇雜處。可見他果真是與傳說中愛好賓客的名聲相符，司馬遷因此說「名不虛矣」！典源又見《史記．卷一二四．遊俠傳．序》，內容則是表述自漢朝建立以來，有不少知名的俠義之士，像朱家、田仲、王公等...
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不具
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2.不完備。《晉書．卷一一二．苻生戴記》：「既自有目疾，其所諱者不足、不具、少、無、缺、傷、殘、毀、偏、隻之言皆不得道，左右忤旨而死者不可勝紀。」
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腦性麻痺
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關節的運動。稍大一些更需利用輔助裝置(如鐵鞋、支架)或道具(手杖)來練習走路。最理想的還是每天帶他到殘障機構、或醫院附設的復健中心，或者是住院，接受適當的訓練。2. 心理療法：患兒情緒上的變化，對於肌肉緊張或不隨意肌的運動，有非常微妙的影響力。因此，必須儘量設法消除他感情上的障礙。而這些端賴患兒的雙親及家族們，都能測底的瞭解疾病的癥結，並不在肌、腱、骨骼方面，而是腦部與心理的問題。進而使患兒與醫師、物理治療師、學校老師以及他社會上所接觸到的人，彼此之間的關係能夠融洽，那麼將收到意外的治療效果。3. 藥劑療法與其他：患者如...
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擘開
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用手分開。《老殘遊記》第一八回：「白公將月餅擘開一個交下，叫他驗看。」
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滅私奉公
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一心為公，沒有私心。唐．元稹〈授崔稜尚書戶部侍郎制〉：「善於其職，嚴而不殘，辟名用物者逃無所入，滅私奉公者得以自明。」
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貓頭鷹博士