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王褒     
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僕訂立了一份契券,明確規定了奴僕必須從事的若干項勞役,以及若干項奴僕不准得到的生活待遇。這是一篇極其貴的歷史資料,其價值遠遠超過了受到漢宣帝讚賞的《聖主得賢臣頌》之類的辭賦。在《僮約》中有這樣的記載:“膾魚炮鱉,烹茶盡具”;“牽犬販鵝,武陽買茶”。這是我國,也是全世界最早的關於飲茶、買茶和種茶的記載。由這一記載可以知道,四川地區是全世界最早種茶與飲茶的地區;武陽(今四川彭山)地區是當時茶葉主產區和著名的茶葉市場。此外,他所描述的當時奴僕們的勞動生活,奴伴關係,是研究漢代四川社會情況的極為重要的材料,可以使人從中瞭解到西...
寶物     
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貴的東西。《三國志.卷五.魏書.后妃傳.文昭甄皇后》:「後天下兵亂,加以饑饉,百姓皆賣金銀珠玉寶物,時后家大有儲穀,頗以買之。」《二刻拍案驚奇》卷三:「有個朋友雷煥也是博物的人,遂選他做了豐城縣令,托他到彼專一為訪尋發光動天的寶物。」
全受全歸     
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惜愛護自己的身體,直到生命結束。語本《禮記.祭義》:「父母全而生之,子全而歸之,可謂孝矣。」
壽陵匍匐     
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戰國時,有一燕國人到趙國都城邯鄲,見趙國人走路姿勢很美,就跟著學。結果非但沒學好,連自己原來的走法也忘掉了,遂爬著回去。典出《莊子.秋水》。後比喻仿效他人不成,反失去原有的技藝。南朝梁.劉勰《文心雕龍.雜文》:「杜篤、賈逵之曹,劉、潘勖之輩,欲穿明珠,多貫魚目。可謂壽陵匍匐,非復邯鄲之步。」也作「壽陵失步」。
秦牧     
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、《森林水滴》、《秋林紅果》、《秦牧華僑題材作品選》、《秦牧論散文創作》、《訪龍的家鄉》、《中華散文藏本•秦牧卷》、《尋夢者的塑像》、《盛宴前的瘋子演說》、《巨手》、《晴窗晨筆》、《憤怒的海》、《秦牧雜文》、《賤貨》、《世界文學欣賞初步》、《洪秀全》、《茜姑娘》、《世界文學欣賞》、《北京的祝福》、《黃金海岸》、《複員軍人杜美宗》、《回國》、《在化裝晚會上》、《蜜蜂和地球》、《貝殼集》(散文集)、《祖國的港市》、《星下集》(雜文集)、《花城》(散...
自成機杼     
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,成一家風骨4>,何能共人同生活也。」蓋譏世人好偷竊他文,以為己用。 〔注解〕 (1) 祖瑩:字元,魏范陽遒人,生卒年不詳。少時好學耽書,以晝繼夜。好屬文,及長以文學見重。 (2) 語:音ㄩˋ,告訴。 (3) 機杼:織布機。比喻詩文的組織、構思。杼,音ㄓㄨˋ,織布機上的梭子。 (4) 風骨:風格與精神。
桃膠     
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1.桃樹枝幹上的脂膠。可用於石印,中醫用來治痢疾。《抱朴子.內篇.仙藥》:「桃膠,以桑灰汁漬服之,百病愈。久服之,身輕有光明,在晦夜之地,如月出也。」明.李時《本草綱目.卷二九.果部.桃》:「桃膠,時曰:『桃茂盛時,以刀割樹皮,久則膠溢出。』」
一帆順風     
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使得岸邊的江水像雪一樣的凝凍起來,水波晃動,日光照進了船上。而我們正忙著和朋友送行,一次又一次的互道重、互相叮嚀。到了明天一早,彼此就要分開,踏上各自的旅程了,希望一路上都能順順利利的,屆時再平平安安的歸來。後來「一帆風順」這句成語可能就從這裡演變而出,用來比喻非常順利,毫無阻礙。另外,在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉詩:「江與湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里風。」,後二句的文意其實已經含有一帆風順的意思。
田鼠     
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動物名:(1)哺乳綱囓齒目鼠科。體長約十公分,毛粗短,背面及頭頂蒼褐色。體側灰褐色,腹部灰白,耳殼橢圓。喜食米穀與蔬菜之根,為害農作物之生長。(2)鼴鼠的別名。參見「鼴鼠」條。明.李時《本草綱目.卷五○.獸部.鼴鼠》:「釋名:田鼠。時曰:『田鼠偃行地中,能壅土成坌,故得諸名。』」
蹩腳貨     
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相反詞:貴品、上等貨
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