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小數     
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2.些微的數額。《二十年目睹之怪現狀》第六○回:「至那捐助的小數,自一元幾角起,至幾十元,那夠不上請獎的,拿了錢出去,就完了,誰還管他。」
道合志同     
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。本姓姜,其先封於呂,從其封姓,故稱為「呂尚」。周初賢臣,年老隱於釣,周文王出獵,遇於渭水之陽,相談歡,曰:「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。載與俱歸,立為師。後佐武王克殷,封於齊,後世稱為「姜太公」。亦稱為「呂望」、「姜尚」。 (4) 行耦:作為相同。耦,音ㄡˇ,通「偶」。 (5) 許由:字武仲,生卒年不詳。上古之高士,陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之,不受,隱于箕山;堯又欲官之,由謂其言汙耳,乃洗耳於潁水之濱。死後,葬於箕山頂,堯號為「箕山公神」,以配食五岳。 (6) 伯夷:名元,字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷,伯夷不受,叔齊也不願登位...
封胡羯末     
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語出《晉書.卷九六.列女傳.王凝之妻謝氏傳》:「答曰:『一門叔父則有阿大、中郎,群從兄弟復有封、胡、羯、末,不意天壤之中乃有王郎!』封謂謝韶,胡謂謝朗,羯謂謝玄,末謂謝川,皆其小字也。」稱頌別人兄弟優秀。宋.陸游〈七姪歲暮同諸孫來過偶得長句〉:「封胡羯末皆佳,剩喜團欒一笑新。」也作「封胡遏末」。
報任安書     
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文章名。漢代司馬遷答覆朋友任安的一封信。司馬遷在文中極力剖陳自己因李陵事而受腐刑之辱,而忍辱不死,全為完成《史記》;並反覆表白不能進言的苦衷。文氣抑鬱憤懣,充滿情感,為動人,故能傳頌千古。
碧桃花下     
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指男女約會的地方。元.石子章《竹塢聽琴》第四折:「成就了碧桃花下鳳鸞交,怕麼出家兒被教門中恥笑。」元.張壽卿《紅梨花》第二折:「俺從那期程,伴著這書生,直吃的碧桃花下月三更。」
怒目     
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瞪大眼睛表示發怒。《初刻拍案驚奇》卷三:「那婦人將盤一搠,且不收拾,怒目道:『適間老死魅曾對貴人說些話麼?』」《聊齋志異.卷八.夢狼》:「俄有兩金甲猛士怒目入,出黑索索甲。」
八門五花     
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須遲我三日。」即收拾筐箱器皿衣履什物,至於醢鹽食具,莫不捆載而去。越數日,復還,曰:「大江以北,烽煙熾,吾未有備,將鳩工而飭材焉。惟重驚動相公起居,有足愧耳。」即召函人、矢人,造作干戈器械,鍛鍊刮磨,錚錚有聲,數日而舉。乃集數百人,甲冑1>而馳,耀武庭中。庭不廣,而縱橫馳驟2>,五花八門3>,宛如教場演習兵弁4>也,一呼擁而去。 〔注解〕 (1) 甲冑:鎧甲和頭盔。 (2) 馳驟:騎馬疾奔。 (3) 五花八門:五花陣和八門陣,陣法變化多端。前者可參《隋唐演義.第六回》,後者可參《鬼谷四友志.卷二上》。 (4) 兵弁:兵士。弁,音ㄅ|ㄢˋ。
頂缸     
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代人受過。《俗語考原.頂缸》:「《雅俗稽言》:『金陵沿江岸善壞,或言豬婆龍作祟,因豬同國姓,遂托言曰黿,上命捕之,適釣得黿,不能出,因取沙缸罩出之,諺云:「豬婆龍為妖,癩頭黿頂缸。」吳中謂代人受過曰頂缸,本此。』」《西遊記》第二五回:「你一變個麼蟲蛭兒,瞞格子眼裡就飛將出去,只苦了我們不會變的,便在此頂缸受罪哩!」
搭連     
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一種中間開口,兩頭縫合的長形布囊。古人外出,多用以裝盛財物。袋囊大小不拘,可掛在肩上,繫在腰上,搭在馬上,或提在手上。《喻世明言.卷一九.楊謙之客舫遇俠僧》:「又知道楊公貧,去自己搭連內取十來兩好赤金子,五六十兩碎銀子,送與楊公做盤纏。」《紅樓夢》第一二回:「說畢,從搭連中取出一面鏡子來,兩面皆可照人。」也作「背搭」、「搭把」、「搭膊」、「搭包」、「搭包子」、「搭褳」、「搭聯」、「褡膊」、「褡包」、「褡連」、「褡褳」。
馬面     
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1.設在城堡短牆上的戰棚。宋.沈括《夢溪筆談.卷一一.官政一》:「其城不厚,但馬面極長且密,予使人步之,馬面皆長四丈,相去六七丈。」也稱為「馬面戰棚」。
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