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天與人歸
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古代帝王認為其權柄的正當性源於天命之所屬與人心的歸向。《明史．卷一六八．陳循列傳》：「當天與人歸之時，群臣備法駕大樂，恭詣南內，奏請臨朝。」《東周列國志》第一○三回：「今楚王病久不愈，一旦宮車晏駕，少主嗣位，而君輔之，如伊尹周公，俟王之年長，而反其政；若天與人歸，遂南面而真。」
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補缺拾遺
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補正缺失，彌補遺漏。《後漢書．卷二六．伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳．伏湛》：「柱石之臣，宜居輔弼，出入禁門，補缺拾遺。」
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奰
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2.逼迫。南朝陳．無名氏〈代陳司空答貞陽侯書〉：「賊臣侯景，內奰中國，掘剪公室，鞭撻寓縣。」
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倍道
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1.以加倍的速度趕行。《孫子．軍爭》：「日夜不處，倍道兼行。」《三國演義》第一四回：「恐夏侯惇孤力難為，故又差臣等倍道而來協助。」
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逼宮
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古時大臣強迫帝王退位，稱為「逼宮」。
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播越失據
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失去根據地，而流亡在外。《三國志．卷三二．蜀書．先主備傳》：「臣昔與車騎將軍董承圖謀討操，機事不密，承見陷害，臣播越失據，忠義不果。」
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斗酒學士
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唐代王績的別號，他在門下省任待詔時，人問他做待詔有什麼樂趣呢？他答說有美酒令人留戀。侍中陳叔達知道此事後，每日送一斗酒給王績，時人因稱他為「斗酒學士」。見《新唐書．卷一九六．隱逸列傳．王績》。後以斗酒學士稱讚酒量大的文人或名臣。
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否極生泰
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「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越...
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喋喋不已
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，然其敝徒文具8>耳，無惻隱之實。以故不聞其過，陵遲而至於二世，天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之，臣恐天下隨風靡靡，爭為口辯而無其實。且下之化上疾於景響，舉錯不可不審也。」文帝曰：「善。」乃止不拜嗇夫。 〔注解〕
(1) 絳侯：周勃（？∼西元前１６９），漢沛縣人。秦末跟隨劉邦起義，屢立軍功，封絳侯。後平呂氏之亂，迎文帝即位，拜右丞相，卒諡武。
(2) 斅：音ㄒㄩㄝˊ，通「效」，效法。
(3) 東陽侯：張相如（？∼西元前１６５），西漢人。高祖六年以中大夫、河間守擊陳豨，力戰有功，封東陽侯。文帝十四年，為大將軍，出擊匈奴，卒諡武。
(4) 嗇夫：職官名。漢有虎圈嗇夫，為管理虎圈的小官。嗇...
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貝錦萋菲
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比喻讒言陷人於罪。參見「萋斐貝錦」條。《晉書．卷九九．列傳．桓玄》：「若陛下忘先臣大造之功，信貝錦萋菲之說，臣等自當奉還三封，受戮市朝。」
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貓頭鷹博士