:::
資料庫查詢時間：156.2461 ms
共 1048 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
冶葉倡條
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻妓女及其侍婢。唐．李商隱〈燕臺〉詩四首之一：「蜜房羽客類芳心，冶葉倡條遍相識。」宋．周邦彥〈尉遲盃．隋堤路〉詞：「冶葉倡條俱相識，仍慣見珠歌翠舞。」也稱為「倡條冶葉」。
|
|
遺臭萬代
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世，也不能讓惡名永遠流傳後世嗎？」由此可以看出，桓溫認為要讓美名流芳後世，是不容易；但是如果能讓臭名傳於後世，也應算是值得自豪的事了。這當然只是桓溫自以為是的看法。後來「遺臭萬年」這句成語就從這裡演變而出，用來指惡名永傳後世，為人所唾棄。出現「遺臭萬年」的書證如《宋史．卷四二二．林勳等列傳》：「論曰：『若乃程珌之竊取富貴，梁成大、李知孝甘為史彌遠鷹犬，遺臭萬年者也。』」
|
|
一點靈犀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本唐．李商隱〈無題〉詩二首之一：「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。」比喻心心相映。元．汪元亨〈折桂令．望南山歸去來兮〉曲：「跨百尺長鯨，逐雙飛彩鳳，通一點靈犀。」明．王玉峰《焚香記》第一○齣：「但得皆如意，兩情稱，始信一點靈犀，誠通海神。」亦比喻靈敏慧捷。元．王仲誠〈粉蝶兒．昨宴東樓套．滿庭芳〉曲：「蕙蘭性一點靈犀透，舉止溫柔。」
|
|
搜枯腸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
道新年入山裡，蟄蟲驚動春風起。天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。仁風暗結珠琲瓃，先春抽出黃金芽。摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之餘合王公，何事便到山人家。柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎喫。碧雲引風吹不斷，白花浮光凝碗面。一碗1>喉吻2>潤，兩碗破孤悶。三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗喫不得也，唯覺兩腋習習3>清風生。蓬萊山，在何處。玉川子，乘此清風欲歸去。山上群仙司下土，地位清高隔風雨。安得知百萬億蒼生命，墮在巔崖受辛苦。便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否。 〔注解〕
(1) 碗：指盛茶水的碗，體積較杯子為大。
(2) 喉吻：喉頭與...
|
|
千變萬態
瀏覽人次:0
收藏人次:0
堊之色，無遺巧焉。五府為虛，而臺始成。其高千仞，臨終南之上，號曰中天之臺。簡鄭衛之處子娥媌靡曼者，施芳澤，正娥眉，設笄珥，衣阿錫，曳齊紈。粉白黛黑，珮玉環。雜芷若以滿之，奏承雲、六瑩、九韶、晨露以樂之。月月獻玉衣，旦旦薦玉食。化人猶不舍然，不得已而臨之。居亡幾何，謁王同游。王執化人之袪，騰而上者，中天迺止。暨及化人之宮。化人之宮構以金銀，絡以珠玉；出雲雨之上，而不知下之據，望之若屯雲焉。耳目所觀聽，鼻口所納嘗，皆非人間之有。王實以為清都、紫微、鈞天、廣樂，帝之所居。王俯而視之，其宮榭若累塊積蘇焉。王自以居數十年不思其國也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《莊子．田子方》、《史記．卷八四．屈原賈...
|
|
垂首喪氣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
現形，大跳大叫地說：「你既然這麼了解我們，卻還要趕我們走。我們是在磨練你的心智，讓你成就大業，萬世流芳，你居然不能體諒我們的苦心，實在是身在福中不知福啊！天底下還有誰最了解你？雖然你要趕走我們，但我們仍然不忍心離開你。」那人聽了感到十分無奈，只好向窮鬼們說聲謝謝，把柳車草船燒了，請他們上座。韓愈用這篇文章比喻自己的命運是智窮、學窮、文窮、命窮、交窮，五窮纏身，並用「垂頭喪氣」來表示自己無法趕走窮鬼、改變命運的無奈。後來「垂頭喪氣」就用來形容失意沮喪的樣子。
|
|
酏劑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種芳香、甜味、含15～50%乙醇的透明液劑。通常當矯味劑，如供醫療用則須含藥品。
|
|
陸希聲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
生平： 唐人。陸希聲是陸九淵的八世祖。為仰山慧寂門人。曾爲唐昭宗之相，五代末因避戰亂遷居金溪，遂買田治生，貲高閭裏，成爲地方上有名的豪門大族。陸希聲論著甚多。 著作： 《全唐詩》21首《道德真經傳》 詩賞： 《陽羨雜詠十九首─茗坡》陸希聲「二月山家穀雨天，半坡芳茗露華鮮。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。」
|
|
瑤草
瀏覽人次:0
收藏人次:0
仙草。《文選．江淹．別賦》：「君結綬兮千里，惜瑤草之徒芳。」
|
|
小意
瀏覽人次:0
收藏人次:0
小心討好。元．張可久〈朝天子．與誰〉曲：「夜半歸來醉，小意收拾，怪膽禁持，不識羞誰似你。」《紅樓夢》第六○回：「可巧這柳家的是梨香院的差役，他最小意殷勤，伏侍的芳官一干人，比別的乾娘還好。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士