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德川幕府
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日本自奈良時代(西元八世紀)後,政權漸落入諸侯手中,形成如中古西歐的封建制度。到十二世紀,更演變成幕府政治,天皇無權,掌權諸侯以大將軍名義組成幕府,管理中央政府,而地方諸侯仍互相吞併不已。到十六世紀,德川幕府掌權,拒絕外國傳教士傳道、商人貿易,且不准日本船隻航行海外,實行閉關自守政策,此後兩百年進入所謂「鎖國時期」。
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合圍
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2.圍獵。《初刻拍案驚奇》卷七:「合圍既罷,前驅擒得大角鹿一隻,將付庖廚烹宰。」
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耶耶
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語氣詞。表示無奈、感嘆。《水滸傳》第四六回:「見鬼了!耶耶,我自路上買得這隻雞來吃,何曾見你的雞?」
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並禽
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在一起的兩隻鳥。宋.張先〈天仙子.水調數聲持酒聽〉詞:「沙上並禽池上暝,雲破月來花弄影。」
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懷鄉
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思鄉、懷念家鄉。如:「隻身在異國求學,他只能靠書信或網路來排遣懷鄉之情。」宋.范仲淹〈岳陽樓記〉:「則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然。」
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堆堆
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1.眾多的樣子。唐.韓愈〈路傍堠〉詩:「堆堆路傍堠,一雙復一隻。」
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貨艙
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飛機或船隻上裝載堆放貨物的地方。[例]緝毒小組的幹員進入貨艙內檢查是否藏有毒品。
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百馬伐驥
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驥,千里馬。百馬伐驥指一百匹平凡的馬進攻一隻千里馬。語本《管子.霸言》:「諸侯合則彊,孤則弱。驥之材而百馬伐之,驥必罷矣!」比喻愚昧的群眾攻擊賢明的人。
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含血噀人
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他曾經作了一首野狐偈頌(佛教詩歌,四言一句),大意是說:「若要含血噴人,必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐,每天說一些自以為是的佛法,不就像野狐迷了路,狂走一般。這時要有一聲棒喝,將野狐喚回,急煞步中,野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐,在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應守的規矩;野狐,則象徵了偏解的佛理。崇覺空禪師以此自喻,說自己偏解佛法,有如含血噴人一般,自己已先弄髒了還不自知,需要有人「驀地將他喚回」。記載這段故事的文獻《羅湖野錄》,「含血噴人」本作「含血潠人」,意思並無不同。但是後來這句成語的意思轉引申為捏造事實,汙蔑他人,和本義已有所不同了。
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結印
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佛、道教中,用手作種種手勢,象徵不同的意義。《警世通言.卷三六.皂角林大王假形》:「臉子是一個骷髏,去骷髏眼裡生出兩隻手來,左手提著方天戟,右手結印。」
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貓頭鷹博士