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2.居喪的禮儀。如:「守孝」。《北史.卷二四.崔逞傳》:「後喪母,居喪哀毀立。人云:『崔九作孝,風吹即倒。』」
    
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2.動物骼相連接的部分。如:「關節」、「節」。《韓非子.解老》:「人之身三百六十節,四肢,九竅,其大具也。」
    
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10. 埋葬。如:「收埋屍體」。《左傳.僖公三十二年》:「必死是間,余收爾焉。」
假公濟私     
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#《漢書.卷六○.杜周傳》1>其春,丞相方進2>薨3>,業上書言:「方進……專作威福,阿黨4>所厚,排擠英俊,託公報私,橫厲5>無所畏忌,欲以熏轑6>天下。天下莫不望風而靡,自尚書近臣皆結舌杜口,肉親屬莫不股栗。威權泰盛而不忠信,非所以安國家也。今聞方進卒病死,不以尉示天下,反復賞賜厚葬,唯陛下深思往事,以戒來今。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《後漢書.卷四六.郭陳列傳.陳寵》、《後漢書.卷六三.李杜列傳.李固》。 (2) 方進:翟方進(?∼西元前7年),字子威,漢上蔡人。少孤,從博士學《春秋》,以射策甲科為郎,永始中擢丞相,封高陵侯,兼通文法,以儒雅緣飾吏事,號為「通明相」。後因政治...
目無全牛     
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步。剛開始解牛的時候,眼睛所看的無非就是頭牛,根本無從下手。三年之後,才有所領略,眼睛已能看到牛的筋結構。到了現在,已可以不藉用目視,純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構,削劈筋間的空隙,然後把刀子引向節的孔穴,牛就分卸完成了。在這個過程中,連牛體脈絡相連以及筋結合的地方都未曾觸及,更不用說會去傷到大頭了。一般好一點的廚子,每年要換一把刀,因為他用切割的方式來解牛;普通一點的廚子,每月要換一把刀,因為他用硬砍的方式來解牛。以硬踫硬,刀刃當然容易受損。我這把刀已經使用了十九年,分卸過幾千頭牛,卻仍然像剛磨利的刀,一點損傷都沒有。那是因為我拿的是一把沒有厚度的刀,進入牛的複雜...
    
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1.不堅韌、容易破碎的。《老子》第七六章:「萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。」北周.庾信〈竹杖賦〉:「疏毛抵于矰繳,脆被于風霜。」
袖手旁觀     
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手旁觀」條。 01.《歧路燈.第六二回》:「你看令婿自己把家業鬧的虧損了,卻去九泉之下生法起祖宗的殖來。可恨!可惱!咱們不得束手旁觀,睜著眼叫他陷于不義。」
    
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1.魚類或爬蟲類等身體表面所密覆的角質或質的薄片組織,具有保護身體的作用。如:「魚鱗」、「蛇鱗」。
花言巧語     
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05.明.無名氏《白兔記》第一六齣:「這是劉窮的血,過了三朝滿月,你把花言巧語,哄那小廝,抱在手中,把他撇在荷花池內淹死了,絕其後患。」
    
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粉碎。如:「齏粉身」。
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