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滑翔
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不依靠動力，而藉氣流的升降在空中飄行，稱為「滑翔」。
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偷斤減兩
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以少報多、以輕報重的不實行徑。亦比喻不依規定行事。如：「他這個人最會偷斤減兩了，你要仔細檢查一遍，看看有沒有什麼不對。」
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拗體詩
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凡平仄不依格律的近體詩，稱為「拗體詩」。
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多疑
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多疑慮、多猜疑。《三國演義》第七二回：「操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗。吾以疑兵勝之。」《紅樓夢》第四四回：「倘或不依，太太是多疑的人，只怕就疑我走了風聲，使他拿腔作勢的。」
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不次
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不依次序、不按常規。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「武帝初即位，徵天下舉方正賢良文學材力之士，待以不次之位。」宋．歐陽修〈論臺諫官唐介等宜早牽復劄子〉：「臣材識庸暗，碌碌於眾人中，蒙陛下不次拔擢，置在樞府。」
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一氣
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3.聲氣相通。《清史稿．卷四二三．列傳．王拯》：「信宜陳金缸尤為巨憝，群賊相為一氣，滋蔓難圖。」《紅樓夢》第二一回：「黛玉道：『我不依，你們是一氣的。』」也作「一氣兒」。
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實在論
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哲學上的一種學說，主張外在的事物與關係是客觀獨立存在的，不依托主觀的認識能力而存有，且認為一般的概念是真實存在與永恆的。
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觸目皆是
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滿眼望去都是。形容事物眾多。唐．朱敬則〈五等論〉：「故魏太祖曰：『若使無孤，天下幾人稱帝，幾人稱王！明竊號諡者觸目皆是。』」宋．張君房《雲笈七籤．卷七一．造六一泥法》：「始知一切方法，不可率爾輕試之，不依古法，即云無驗，如此者觸目皆是。」
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不守
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1.不依循、不遵守。[例]不守規矩、不守禮法、不守信用
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羅素的實在論
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羅素的實在論邏輯的原子主義一般來說，我們可以把羅素的思想的發展，分為兩個階段，新實在論階段與邏輯構造主義階段。前者指他與摩爾強調外界實在、外在關係說，認為外界的事物有其獨立實在性，它們的存在不依於人的意識。他們即基於這種認識，建立實在論以致新實在論的觀點。後者有構造論的傾向，以已知的實體或存在物的構造替代推導出來的實體的推論。在羅素來說，他承接英國的經驗主義的傳統，認為是藉由無量數的原子構成，這些原子都是相互獨立的，沒有一種原子在存有論上有跨越另外一種原子的性向，這也可以說是存有論的先在性。他又以邏輯來說這一些原子，而不...
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貓頭鷹博士