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你是不是要搜尋以下結果
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鄙俗
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1.鄙陋、庸俗。《後漢書．卷四○．班彪傳上》：「後好事者頗或綴集時事，然多鄙俗，不足以踵繼其書。」
2.鄙陋的習俗。《孔子家語．卷一○．曲禮子貢問》：「衛鄙俗不習喪禮，煩吾子辱相焉。」
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個人邏輯（private_logic）
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論。 個人邏輯之舉例若個案在幼年時曾經有被主要照顧者拋棄、忽略、拒絕的經驗，可能會發展出的邏輯為「我不值得被愛。」、「每個人都會拒絕我。」、「我說的話不值得被聽。」，這些邏輯可能會產生錯誤信念，如「沒有人會想靠近我和關心我。」、「在被別人拒絕前我要先拒絕別人。」、「我最好閉嘴，不要表達我的想法。」這些個人邏輯和錯誤信念會使個案的生活風格是消極、沮喪的，諮商師可以利用問句和探索的方式，來確認個案的個人邏輯為何，並且幫助個案對自己的個人邏輯結構作出挑戰...
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葑菲之采
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葑、菲都是一些不值錢的野菜。語本《詩經．邶風．谷風》：「采葑采菲，無以下體。」意為採葑、菲的人，不要因為根有苦味，而連葉子也不採。後以葑菲之采比喻別人對自己有所採取的謙詞。
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春色滿園
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園子裡充滿春天嬌美茂盛的景色。宋．葉紹翁〈游園不值主人〉詩：「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。」
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名實相副
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操寫了一封信給孔融，要化解他和郗慮之間的怨仇。說他們本來交情很好，結果因為一點小事而互相陷害，實在是不值得。以前兩人互相欣賞，惺惺相惜，怎麼會變成現在這樣呢？希望他們能重修舊好。曹操信中提到，孔融曾盛讚郗慮的學識，說他的學問是「名實相副」，和傳聞中的一樣好，絕不虛假。後來「名副其實」這句成語就從這裡演變而出，指名聲或名稱與實際相符合。
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不足為道
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不重要，不值得談論。元．袁桷〈書趙監酒墓記後〉：「養其支離以盡其天年，斯足以不辱其先矣，餘不足為道。」《三國演義》第九回：「然允老邁無能之輩，不足為道；可惜將軍蓋世英雄，亦受此汙辱也！」
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細故
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細小而不值得計較的事。唐．杜甫〈赤霄行〉：「丈夫垂名動萬年，記憶細故非高賢。」唐．柳宗元〈故銀青光祿大夫右散騎常侍輕重都尉宜城縣開國伯柳公行狀〉：「終身坦蕩，而細故不入，其達生知足落落如此。」
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後現代美學
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謂的「終極價值」。後現代主義者認為一切傳統意義上的崇高的事物和信念都是從話語中派生出來的短暫的產物，不值得「真誠」、「嚴肅」的對待。客觀世界和人自身都被異化了，歷史失去了方向和意義，社會體系不可改變。後現代主義作家不願意對重大的社會、政治、道德、美學等問題進行嚴肅認真的思考，他們不僅無視對這些問題的關切，甚至無視這些問題本身。他們不再試圖給世界以意義。(3)後現代主義文學崇尚所謂「零度寫作」，反對現代主義關於深度的「神話」，拒斥孤獨感、焦灼感之類的深沉意識，將其平面化。在後現代文學中，寫作消失了內容，而轉向「寫作」自身。...
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陰私
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隱祕不可告人的事。[例]這種專門攻訐人家短處，發人陰私的報紙，不值得一看。
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不堪入耳
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形容言語或音樂十分粗鄙離譜，不值得聽。[例]這人說的儘是一些不堪入耳的粗話。
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貓頭鷹博士