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直     
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2.竟然、居然。金．元好問〈水調歌頭．恨人閒〉詞：「恨人閒、情是何物，直教生死相許？」《水滸傳》第一回：「我直如此有眼不識真師，當面錯過。」
以卵擊石     
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比喻自不量力或以弱攻強，結果必然失敗。參見「以卵投石」條。《三國演義》第四三回：「劉豫州不識天時，強欲與爭，正如以卵擊石，安得不敗乎？」《封神演義》第五三回：「今將軍將不過十員，兵不足二十萬，真如群羊鬥虎，以卵擊石，未有不敗者也。」
才     
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2.力量、智慧。通「材」。《詩經．魯頌．駉》：「思無期，思馬斯才。」漢．王充《論衡．實知》：「人才有高下，知物由學，學之乃知，不問不識。」
乳臭未乾     
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將誰也？』」（源） 02.清．梁啟超〈論中國人種之未來〉：「吾嘗在湖南，見其少年子弟，口尚乳臭，目不識蟹文，未嘗一讀歐西之書。而其言論思想，新異卓拔，洞深透闢，與西人學理暗合者，往往而有。」　參考詞語︰口乳未乾注音︰ㄎㄡˇ　ㄖㄨˇ　ㄨㄟˋ　ㄍㄢ漢語拼音︰kǒu rǔ wèi gān釋義︰猶「乳臭未乾」。見「乳臭未乾」條。 01.宋．洪邁〈秋懷〉詩六首之二：「兒口乳未乾，妄作黑白分。」　參考詞語︰乳臭未除注音︰ㄖㄨˇ　ㄒ｜ㄡˋ　ㄨㄟˋ　ㄔㄨˊ漢語拼音︰rǔ xiù wèi chú釋義︰猶「乳臭未乾」。見「乳臭未乾」條。 01.《二刻拍案驚奇．卷二○》：「商功父賦性慷慨，將著賈家之物作為己財...
廬山真面目     
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廬山三面臨水，煙雲瀰漫，千巖萬壑，氣象萬千，人在山中，難以窺得全面真貌。語出宋．蘇軾〈題西林壁〉詩：「橫看成嶺側成峰，遠近高低總不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」比喻不易窺知真相的事物。《野叟曝言》第四七回：「善作詩兮只一家，真屬夫子自道；待野拙細細解出，方見廬山真面目也！」也作「廬山面目」。
河東獅吼     
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溪堂醉臥呼不醒，落花如雪春風顛。我遊蘭溪訪清泉，已辦布襪青行纏。稽山不是無賀老，我自興盡回酒船。恨君不識顏平原，恨我不識元魯山。銅駝陌上會相見，握手一笑三千年。 〔注解〕 (1) 東坡先生：蘇軾（西元１０３６∼１１０１），字子瞻，宋眉州眉山人，為蘇洵長子。詩、詞、文、書、畫均有名，為文雄渾奔放，詩亦清疏雋逸。王安石倡行新法，軾上書痛陳不便，得罪安石，屢遭貶謫。在黃州時，築室於東坡，自號東坡居士。卒諡文忠。 (2) 鈆：音ㄑ｜ㄢ，同「鉛」。 (3) 龍丘居士：陳慥，字季常，公弼之子。生卒年不詳。長年隱居山林，不問世事，喜好佛法，別號龍丘居士。為蘇軾好友。 (4) 河東：山西省境內黃河以東...
龍蟠虎踞     
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＃《西京雜記．卷六》1>魯恭王得文木一枚，伐以為器，意甚玩之。中山王為賦曰：「麗木離披2>，生彼高崖，……巧匠不識，王子見知，乃命班爾，載斧伐斯。隱3>若天崩，豁4>如地裂，華葉分披，條枝摧折。既剝既刊5>，見其文章6>，或如龍盤虎踞，復似鸞7>集鳳翔。青緺紫綬，環璧珪璋；重山累嶂，連波疊浪。奔電屯雲，薄霧濃雰，麚宗驥旅，雞族雉群，蠋繡鴦錦，蓮藻芰文。色比金而有裕，質參玉而無分。 〔注解〕 (1) 典故或見於晉．張勃《吳錄》（據《太平御覽．卷一五六．州郡部二．敘京都下》引）。 (2) 離披：零落分散的樣子。 (3) 隱：通「殷」，狀聲詞。指打雷的聲音。 (4) 豁：狀聲詞。指發出像地裂...
涉     
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2.乘船渡水。《詩經．邶風．匏有苦葉》：「招招舟子，人涉卬否。」唐．韓愈〈閔已賦〉：「行舟楫而不識四方兮，涉大水之漫漫。」
逆來順受     
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03.明．邵璨《香囊記》第五齣：「秀才，老娘不識世事，但聞得俗語云：『恭敬不如從命。』老安人便是差見，也索逆來順受，不可推拒。」
扣槃捫燭     
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目錄1 扣槃捫燭2 古例3 相似詞4 相反詞5 例句 扣槃捫燭扣，敲擊。槃，通「盤」，承水的木盤。捫，觸摸。比喻對本質的認識不夠透徹，僅憑猜測而妄下斷語，以致產生誤會。 古例北宋 蘇軾 日喻：「生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：『日之狀如銅槃。』扣槃而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：『日之光如燭。』捫燭而得其形。他日揣籥，以為日也。」一生下來就看不見的人，沒有看過太陽，向看的見的人請教太陽是什麼形狀。有告訴他：「太陽的形狀就像銅槃。」盲人敲打銅槃而知到了它的聲音。有一天聽到鐘聲，就把它當成太陽了。有人告訴他說：...