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江淹才盡     
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少便在文壇享有盛名，世稱「江郎」。擅長各種詩體，並善用摹擬技巧，作品風格幽深奇麗。唯晚年因高官厚祿，世故保守，所作詩文不如早年。 (2) 罷：辭退、去職。 (3) 宣城郡：南北朝時地名，位於今安徽省蕪湖縣東南，瀕水陽江西岸，以產宣紙著名。南朝梁明帝在位時，江淹於此地擔任太守。 (4) 冶亭：亭名，在今南京市。 (5) 郭璞：西元２７６∼３２４，字景純，東晉河東聞喜人。為著名的文學家與思想家，博學高才，好古文詩賦，又精通陰陽、曆算、五行、卜筮之術。曾為《爾雅》、《山海經》、《方言》、《楚辭》等書作注。 (6) 卿：對人的尊稱，此處指江淹。 (7) 見還：歸還。 (8) 五色筆：五色...
銖銖較量     
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御史上士，隋初，太子召為學士。撰有《顏氏家訓》，共二十篇，論立身治家之道，辨正世俗之謬，以訓後人，於世故人情，深明利害。在《顏氏家訓．治家》中，顏之推提到當時民風敗壞，民間嫁娶之時，經常有賣女兒來賺錢的事情發生，雙方非但不以為怪，甚至還討價還價，連一點小錢都要斤斤計較，和一般的買賣無異。這樣的婚姻，由於不注重對方的人品教養，通常都是後患無窮，所以他提醒子孫不可不慎！「銖錙必較」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容連很少的錢或很小的事情都非常計較。出現「銖錙必較」的書證如宋．陳文蔚《陳克齋集．卷三．雜著．朱先生敘述》：「先生造理精微，見於處事，權衡輕重，錙銖必較。」
壽頭     
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不諳人情世故，容易被騙的人。《官場現形記》第八回：「這種壽頭，不弄他兩個弄誰？」也稱為「壽頭模子」。
不省事     
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不懂事，不了解人情世故。《紅樓夢》第五八回：「你老人家太不省事！你不給他洗頭的東西，我們饒給他東西，你自己不臊，還有臉打他！」
無全牛     
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後才會把刀擦拭乾淨，收藏起來。在這則寓言中，莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係，要想在糾結難分的人情世故中不受傷害，得擁有一把用智慧錘鍊出來的「無厚之刃」。文章中，莊子用「未嘗見全牛」來形容庖丁解牛不受形體限制的境界，後來就從這裡演變成「目無全牛」這個成語，比喻技藝純熟高超。
投刃皆虛     
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後才會把刀擦拭乾淨，收藏起來。在這則寓言中，莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係，要想在糾結難分的人情世故中不受傷害，得擁有一把用智慧錘鍊出來的「無厚之刃」。文章中，莊子用「遊刃必有餘地」來形容庖丁運使無厚之刃的自由揮灑，比喻處理世事，已臻得道的境界，後來就從這裡演變成「遊刃有餘」這個成語，用來比喻做事能勝任愉快，從容不迫。
備嘗憂患     
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歷盡憂患，飽經世故。如：「他這十年漂泊在外，備嘗憂患，所以滿身風霜，一臉世故的樣子。」
豈但     
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不但、不只。《儒林外史》第三回：「怎麼不是？豈但這個東西是，連我們這些人和這房子都是你老太太家的。」《老殘遊記》第一四回：「豈但河工為然？天下大事壞於奸臣者十之三四，壞於不通世故之君子者倒有十分之六七也！」
顏氏家訓     
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書名。北齊顏之推撰，二十篇。是書論立身治家之道，辨正世俗之謬，以訓後人，於世故人情，深明利害，而能文之以經訓。
漸通人事     
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隨年齡增長而日漸通曉人情世故。《紅樓夢》第六回：「襲人本是個聰明女子，年紀本又比寶玉大兩歲，近來也漸通人事。」
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