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心曠神怡
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．官腔類．卷二三．泰和記．劉蘇州席上寫風情》：「幸青皇肯憐，幸青皇肯憐，故紅妝相向，心怡神曠，願效鸞凰。」 參考詞語︰心曠神愉注音︰ㄒ｜ㄣ ㄎㄨㄤˋ ㄕㄣˊ ㄩˊ漢語拼音︰xīn kuàng shén yú釋義︰猶「心曠神怡」。見「心曠神怡」條。
01.清．薛福成〈白雷登海口避暑記〉：「於斯之際，蠲煩滌囂，心曠神愉，竊意世間所謂神仙者之樂，不是過也。」
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指鹿為馬
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本指趙高獻給秦二世一隻鹿，故意指稱是馬，並問臣子是鹿或馬，而將答鹿者暗中殺害，使群臣畏懼自己，以謀篡位。典出《史記．卷六．秦始皇本紀》。後比喻顛倒是非。《周書．卷一．文帝紀上》：「歡威福自己，生是亂階，緝構南箕，指鹿為馬。」《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「東床已招佳選，何知以羊易牛；西鄰縱有責言，終難指鹿為馬。」也作「指鹿作馬」。
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撲朔迷離
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參考詞語︰迷離撲朔注音︰ㄇ｜ˊ ㄌ｜ˊ ㄆㄨ ㄕㄨㄛˋ漢語拼音︰mí lí pū shuò釋義︰猶「撲朔迷離」。見「撲朔迷離」條。
01.明．徐渭《四聲猿．女狀元辭凰得鳳．第四齣》：「雙兔傍地，難迷離撲朔之分；八駿驚人，在牝牡驪黃之外。」
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鳳毛麟角
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「鳳毛」，鳳凰的羽毛。語出南朝宋．劉義慶《世說新語．容止》。「麟角」，麒麟的角。語出三國魏．蔣濟〈萬機論〉。「鳳毛麟角」比喻稀罕珍貴的人、物。
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光怪陸離
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表明忠貞愛國之心。文中，屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾，於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升，翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨，色彩繁雜而絢麗。後來這兩個典源被合用成「光怪陸離」，用來形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。
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出類拔萃
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宰我、子貢、有若都是孔子的弟子，在他們眼中，孔子是個偉大的聖人。宰我認為孔子的賢能遠超過堯舜。而子貢則認為沒有任何的人、事可以逃過孔子的細微觀察，孔子從先王所創作的制度中，就知道他們所推行的政事；聽聞先王所制定的禮樂，就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類，就如麒麟對於一般走獸，鳳凰對於一般飛鳥，泰山對於低矮的小土堆，河海對於路上的流水，雖然都是同類，卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之，孔子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語，就從《孟子．公孫丑上》中的「出於其類...
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哄
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1.欺騙。如：「哄騙」、「連哄帶騙」、「別哄我了，我不信你那一套。」《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「高贊被這夥做媒的哄得不耐煩了，對那些媒人說道：『今後不須言三語四。』」
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竭澤而漁
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yú釋義︰即「竭澤而漁」。見「竭澤而漁」條。
01.《大戴禮記．易本命》：「故帝王好壞巢破卵，則鳳凰不翔焉；好竭水搏魚，則蛟龍不出焉；好刳胎殺夭，則麒麟不來焉；好填谿塞谷，則神龜不出焉。」 參考詞語︰涸水取魚注音︰ㄏㄜˊ ㄕㄨㄟˇ ㄑㄩˇ ㄩˊ漢語拼音︰hé shuǐ qǔ yú釋義︰即「竭澤而漁」。見「竭澤而漁」條。
01.《資治通鑑．卷二八八．後漢紀三．隱帝乾祐二年》：「郭威攻河中，克其外郭。李守貞收餘眾，退保子城。諸將請急攻之，威曰：『夫鳥窮則啄，況一軍乎！涸水取魚，安用急為！』」
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天下沒有不散的筵席
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（諺語）比喻世事無常，有聚必有散，分離是不可避免的。如：「天下沒有不散的筵席，鳳凰花開，驪歌又起，同學們互道珍重，各奔前程。」也作「天下無不散的筵席」。
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于
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1.用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經．周南．葛覃》：「黃鳥于飛。」
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貓頭鷹博士