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才富八斗
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者才能,玄言詩被人評為平淡枯躁,即使點綴了幾句山水詩句,也難以改變其呆板的本質。直到謝靈運集中力量,刻畫山水景物,才為南朝詩壇開展新的氣象。他的山水詩,大部分成於永嘉太守任內,其語言富麗精工,清新自然,為後來南朝的謝朓、何遜,唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現,開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊,實際上卻是一種對於現實不滿的逃避,也由於他的才華出眾,卻不得志於當時,因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說:「如果把天下文才的總合當做一石,那麼曹子建一個人能獨占八斗,我得一斗,天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及,實際上則是暗諷世人所有的才學加起來,還不如自己一...
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雞犬無寧
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廷的苛政,勾畫魚肉鄉民者的嘴臉,文中「叫囂乎東西,隳突乎南北,譁然而駭者,雖雞狗不得寧焉」一段,生動刻畫了得勢者的可惡與人民的無助可悲。後來「雞犬不寧」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻被嚴重騷擾。
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天球儀
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一種模擬天球的儀器,在一繞軸轉動的圓球上,刻畫著日、月、天球赤道、星座等天體的位置。
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僵仆
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1.倒下。宋.蘇軾〈墨妙亭記〉:「其刻畫尚存,而僵仆斷缺於荒陂野草之間者,又皆集於此亭。」《初刻拍案驚奇》卷九:「燈下一看,卻是一個簇新衣服的女人死屍。可也奇怪!挺然卓立,更不僵仆。」
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梅妃
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唐玄宗的妃子。姓江,名采蘋,莆田人。開元初,由高力士選歸侍玄宗。因其性喜梅,故稱梅妃。後因楊貴妃所妒失寵,死於安史之亂。相傳梅妃並非真有其人,是經由後人發揮想像力,以宛轉曲折筆法刻畫出來的小說人物。
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蘇偉貞
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報的小說獎項紛紛由年輕女作家奪得,蘇偉貞發表的〈紅顏已老〉、〈陪他一段〉、〈世間女子〉以特殊寫作風格刻畫男女情愛,評論家王德威在1996年蘇偉貞得獎小說選集(台北:麥田)的序裡指出,蘇偉貞「要探勘的是(女性)情欲流淌、永不確定的抽象本質」。蘇偉貞談自己的寫作,認為寫作反映了她對「記憶」的焦慮,「在記憶有限的情況下,我所寫作品充滿了自己交談的痕跡,也就成為一項『不滅定律』。」「我的小說中一向看不見別人的影子,如果面對寫作生命,還有所謂的尊嚴,我想,『自主性』恐怕是我所想像最尊嚴的句子與狀態。」蘇偉貞曾任陸軍第六軍團義工隊戲...
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雕版
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在木板上刻畫文字或圖像,用以印刷。參見「雕版印刷」條。
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陶文
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刻或印在陶器上的文字。原始社會末期的陶器已有刻畫符號,今日所見陶文,以戰國時期的數量為最多。
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表盤
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各種儀表、鐘錶上的刻度盤,上面具有表示度數、時間等的數字或符號。
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平面雕刻
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用刀具在平面素材上刻畫圖案。一般可分為浮雕、陰雕兩種。
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貓頭鷹博士