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放水燈
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一種在佛教、道教普度前夕，招引水中孤魂的民俗儀式。相關習俗在佛教傳入前，從未見於中國古代文獻，到了唐代才開始出現，一般認為應與佛教的引入有關。到了明代以後，則逐漸普及於民間。尤其是佛教的僧侶會在農曆七月十五日舉行盂蘭盆會時放水燈，以照亮冥路，讓水中的鬼魂和餓鬼，來接受施捨。「放水燈」的節俗在臺灣多和普度儀式結合，除了在中元節會放水燈外，有些地方在建醮時，也會在普度前放水燈。
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南管
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宋元以後，流行於福建、臺灣及東南亞地區的古樂。它和古代的樂曲有密切的關係，且逐步融和了當地的民間音樂。歌者執拍板，伴奏樂器以琵琶為主，再配以洞簫、三弦、二弦、四塊板等樂器。南管樂曲通常分為指、譜、曲三種。其音樂平和端雅，因曾在乾隆皇帝前演奏，而有御前清音的雅號。也稱為「南樂」。
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羚牛
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動物名。偶蹄目牛科。身狀腿短如水牛，能輕快奔走在難行的山坡上。體毛粗鬆，有淺黃至淺黑褐色，並長有粗大的短角，常成群棲息在山地上，分布於東南亞一帶。也稱為「扭角羚」。
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鳳尾蕨科
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地厚實，比一般蕨類耐乾旱，這是鐵線蕨類無法相比的，在應用上可以當作較為精緻小前院的前景。主要分布在東南亞地區，北達印度北部和台灣南部沿線地區，台灣只出現在南部低海拔地區。根莖短、斜臥，被窄鱗片，葉叢生其上，葉柄長20-40公分，淡褐色，基部被覆與莖相同的鱗片，孢子囊群呈現金黃色，孢膜有1-2公分。(註2) 關鍵字中文關鍵字:鳳尾蕨科英文關鍵字: Pteridaceae 參考書目註1:植物百科一本通，幼福編輯部，幼福文化事業有限公司，2009年12月初版，頁249。註2:蕨類圖鑑2，進階珍稀版，郭城孟編著，遠流出版，201...
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高雄港
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位於高雄市旁的港口。港口有壽山、旗津左右對峙，臨海有狹長的沙洲為港灣的天然屏障。水域面積十九平方公里。西元一八六○年闢為商港，光復後積極建設成現代的大港，是臺灣第一大港，及東南亞重要的國際商港，且為全球十大國際商港之一。
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鶴頂蘭
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ius)（註1）植物形態：多年生草本植物分布地區：鶴頂蘭通常廣泛分布於菲律賓、中國大陸南部、印度、東南亞、日本、琉球等地區台灣分布情形：鶴頂蘭在台灣多生長於海拔約四百公尺至一千公尺的山區林緣陰濕處用途：庭園蔭蔽處美化、大型盆栽及藥用等 介紹蘭科（Orchidaceae）鶴頂蘭屬(Phaius)的鶴頂蘭，一般被歸類為多年生的草本植物，其性偏好溫款多濕、蔭蔽且通風良好的環境，而適合其生長的溫度則大約落在攝氏十五度至二十五度之間，通常在高冷地栽培鶴頂蘭效果較佳。鶴頂蘭通常廣泛分布於菲律賓、中國大陸南部、印度、東
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東南
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介於東與南之間的方位。[例]東南歐、東南亞
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類人猿
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外貌和舉動都像人的猿類。屬長臂猿科和猩猩科的無尾、人形靈長類動物。大都棲息在非洲和東南亞熱帶森林中。能以後肢步行，血管、神經、骨肉、齒列等均與人類相似。但口吻突出，顏面較小，智力甚高，在親緣上比其他現存靈長動物更接近人類。簡稱為「人猿」。
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漢藏語系
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人類語言語系之一。分布在遠東、中亞和東南亞。主要包括漢語族和藏緬語族。所屬語言以語詞聲調有辨義作用、語法意義靠詞序與虛詞來表達為特色。
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骨牌理論
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冷戰時期的一種國際關係理論，最早由美國總統艾森豪提倡。指東南亞的安全，如脣齒相依一般，如果有一處被共產主義赤化，其相鄰地區將隨之不保。
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貓頭鷹博士