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駁議
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漢時臣屬對朝廷決策有異議而上書,稱為「駁議」。《東觀漢記.卷一七.宋均傳》:「數納策謀,每駁議,未嘗不合上意。」《後漢書.卷四三.朱暉傳》:「國家樂聞駁議,黃髮無愆,詔書過耳,何故自繫?」也作「駮議」。
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方孝儒
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武十五年(1382),東閣大學士吳沉等起薦方孝儒,應徵至京,在奉天門奉旨作《靈芝》、《甘露》二詩,甚合上意。賜宴時,太祖朱元璋有意使人欹斜幾具,試其為人,方孝儒正之而後坐。三十一歲時,仇家于叔爭訟,詞連孝儒,官府籍其家,械押至京問罪。朱元璋見孝儒名,特名釋放,洪武二十五年,再次受薦,授漢中府學教授,深為蜀獻王賞識,聘為世子師。洪武三十一年,朱允繼位,召孝儒入京,任翰林侍講學士。次年,值文淵閣,尊師以禮,帝讀書有疑,即召講解。凡國家大事,命孝儒就坐前批答,時宮中纂修《太祖實錄》及《類要》,孝儒任副總裁。後調文學博士,奉命與...
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夢魂顛倒
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神思恍惚,心意迷亂。《紅樓夢》第一二回:「合上眼還只夢魂顛倒,滿口亂說胡話。」也作「神魂顛倒」。
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賀詞
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在喜慶的場合上所說的祝賀的話。
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惚惚
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迷迷糊糊。《紅樓夢》第四七回:「那寶玉剛合上眼,便惚惚的睡去。」
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配天之美
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美,福祿。配天之美指配合上天的福祿。《書經.洛誥》「公不敢不敬天之休,來相宅,其作周匹休」句下漢.孔安國.傳:「言公不敢不敬天之美,來相宅,其作周以配天之美。」
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聚會精神
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斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎,太公困於鼓刀,百里自鬻,甯子飯牛,離此患也。及其遇明君遭聖主也,運籌合上意,諫諍即見聽,進退得關其忠,任職得行其術,……故世平主聖,俊艾1>將自至,若堯、舜、禹、湯、文、武2>之君,獲稷3>、契4>、皋陶5>、伊尹6>、呂望7>,明明8>在朝,穆穆9>列布10>,聚精會神,相得益章11>。雖伯牙操遞鍾,逢門子彎烏號,猶未足以喻其意也。 〔注解〕
(1) 俊艾:賢德之人。艾,通「乂」,音|ˋ,才德出眾。
(2) 堯、舜、禹、湯、文、武:指唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王及周武王六個聖主。
(3) 稷:后稷,周朝的先祖,生卒年不詳。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷,因...
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老姦大猾
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),小字哥奴,號月堂,唐代宗室。其性狡猾聰慧,善於權謀諂媚。玄宗時為相,結納宦官妃嬪,能察言觀色,迎合上意,故奏對皆稱旨。在朝十九年,專政自恣,遂釀成安史之亂。
(2) 城府:比喻人的心機。
(3) 際:邊、畔。
(4) 甘言啗人:用甜言蜜語誘惑他人。啗,音ㄉㄢˋ,吃,比喻誘惑他人。
(5) 陰:暗中的。
(6) 術:計策。
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巨猾老奸
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),小字哥奴,號月堂,唐代宗室。其性狡猾聰慧,善於權謀諂媚。玄宗時為相,結納宦官妃嬪,能察言觀色,迎合上意,故奏對皆稱旨。在朝十九年,專政自恣,遂釀成安史之亂。
(2) 城府:比喻人的心機。
(3) 際:邊、畔。
(4) 甘言啗人:用甜言蜜語誘惑他人。啗,音ㄉㄢˋ,吃,比喻誘惑他人。
(5) 陰:暗中的。
(6) 術:計策。
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閉攏
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合上。如:「把嘴脣閉攏。」
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