跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 125 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：31.2483 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
罵人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
用難聽的話責備人。[例]人生了一張嘴巴當用來讚美人，而不是罵人。
狒狒     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
動物名。哺乳綱靈長目猴屬。體長三尺多，嘴巴突出，頭側及頸有長毛密生。性情凶野，為生長在非洲的群棲性動物。[例]遇到敵人時，雄狒狒們會挺身出來保護其他弱小的狒狒。　◎
鳥巢     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
鳥窩。[例]每個鳥巢都是小鳥用嘴巴一點一滴築起來的。
米食文化     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
含有祈求人生的圓滿光輝。冬至是「歲」首，湯圓象徵添新歲、祈福與團圓。臘月則以臘八粥、八寶飯甜甜灶王爺嘴巴，以求來年四季平安、好豐收。因此，米食在我國不僅代表飲食的涵意，更象徵中華文化的傳承。 二、米食營養與人體健康有一句俗話「人是鐵，飯是鋼」，道盡了米飯營養和強身的價值。根據營養專家表示，米的營養完整且均衡，含有約73～77％醣質（即澱粉），是供給人體熱量的最大來源，其次為蛋白質約7％，脂質約1.5～2％，其他如纖維、礦物質及維生素Ｂ群等均相當豐富。亦即以米為主食者，可攝取醣質供應其熱量，並有優質的蛋白質，再配合纖維、礦...
昏倒     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
失去意識而癱倒。《三國演義》第三一回：「紹抱三子痛哭一場，不覺昏倒。」《儒林外史》第三回：「范進因這一個嘴巴，卻也打暈了，昏倒於地。」
野人奏曝     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「野人獻曝」之典故說明，提供參考。從前宋國有一個農夫，冬天只有填著亂麻的冬衣可以穿著勉強過冬，到了春耕時，就獨自曬太陽取暖。他不知道天下有寬廣大廈和暖室可住，也不知道有絲綿袍和皮裘可穿。於是回頭跟妻子說：「曬太陽的溫暖，沒有人知道；我如果把這個方法獻給國君，一定會得到重賞。」同鄉的富人聽了告訴他說：「從前有個人把野菜推薦給有錢人吃，有錢人吃了以後，不是嘴巴覺得刺痛，就是肚子受害。大家譏笑他，罵得那人慚愧不已。你就跟他是同一類的人！」後來這個故事被濃縮成「野人獻曝」，用來比喻平凡人所貢獻的平凡事物。
掌嘴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
打嘴巴。《紅樓夢》第八六回：「知縣道：『胡說。前日屍場上薛蟠自己認拿碗砸死的，你說你親眼見的，怎麼今日的供不對。掌嘴。』衙役答應著要打。」
咡     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
嘴巴旁邊。《玉篇．口部》：「咡，口旁曰咡。」《管子．弟子職》：「既食乃飽，循咡覆手。」唐．尹知章．注：「咡，口也；覆手而循之，所以拭其不潔也。」
怪事咄咄     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
，只是每天對空寫字。當地居民都很好奇，偷看他到底在寫什麼，但就只看他寫「咄咄怪事」四個字。可見殷浩雖嘴巴不說，心裡仍然是氣憤不平。「咄咄」是驚歎聲，表示難以置信之意。《太平御覽．卷五○．地部一五．可藍山》引《涼州記》：「定據平涼，登此山，有群狐遶之而鳴，射之，竟不得一，定乃歎曰：『咄咄！此亦怪事也。』」即是敘述赫連定登可藍山時，有好多隻的狐狸繞著他嚎叫，赫連定拉弓射牠們，卻一隻都射不到，因而驚歎地說：「真是怪事！」。後來「咄咄怪事」演變為成語，用來指令人感到驚訝，不可思議的事情。
天使症候群     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
睛、視察異常，睡眠、飲食障礙，過動﹙尤其興奮時拍手舞動﹚、喜歡音樂或玩水、注意力不集中、常將手指放入嘴巴等行為問題 主要的醫療 (1) 有癲癇、抽筋發作者，就須要長期抗癲癇藥物治療(2) 有發展遲緩、學習困難者必須接受特殊教育(3) 動作方面要物理和職能治療(4) 睡眠障礙和行為問題以行為療法、藥物(5) 飲食障礙和異常飲食行為，以口腔運動之職能治療教育嚴重發展遲緩的AS需要全程全方面的早期療育介入。粗動作部分需要物理治療的協助。細部動作與口部動作則需透過直能治療師的幫忙。一些特殊的椅子或固定用具在面對低張力或抖動程度...
回到頁面頂端圖示