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含血噴人
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「含血噴人」這句成語原來的意思是口中含著血來噴人，必先弄汙了自己的嘴巴。這和後來的用法不盡相同。它的典源來自於宋代高僧崇覺空禪師的一段故事。崇覺空禪師參拜黃龍死心禪師為師。死心禪師看他智慧雖高，福分卻薄，於是勸他隱居，不聞世事為宜。並有一偈（音ㄐㄧˋ，佛教文學的詩歌，無韻）送他，大意是說：「十年聚首於龍峰寺，突然領悟一切本空，從今離去隨緣隱居起來，最好不要將名字留存於世間。」結果崇覺空禪師後來落腳於天臺山，不但未能隱姓埋名，而且聲名遠近皆知。果然，不久之後，禪院失火，禪師除了勞動於土木重建外，對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐，有所愧疚，他曾經作了一首野狐偈頌（佛教詩歌...
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其實
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真實的情況。[例]他雖然嘴巴上說沒關係，其實心裡是很在意的。
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左右開弓
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3.形容雙掌摑打兩頰的姿勢。《紅樓夢》第六七回：「那興兒真個自己左右開弓，打了自己十幾個嘴巴。」
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佛口蛇心
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比喻人嘴巴說得十分仁善，卻心懷惡毒。《五燈會元．卷二○．淨慈曇密禪師》：「古今善知識，佛口蛇心，天下衲僧，自投籠檻。」明．梅鼎祚《玉合記》第二○齣：「好兩個佛口蛇心，你且去殿上伺候，怕有客來，好生支應。」也作「蛇心佛口」。
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嘟
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2.嘴向前突出。[例]小妹妹嘟著嘴巴，一臉委曲的樣子。
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台灣藍鵲
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陣體長大小：六十四公分長保育等級：珍貴稀有保育類活動環境分布：中低海拔闊葉等樹林的樹冠上層外型特徵：嘴巴及腳皆為鮮紅色，頭至頸、上胸為黑色外，全身均為寶藍色；中間尾羽兩根特長，末端白色，其餘尾羽末端先黑後白。習性：雜食性鳥類。生性兇悍，常攻擊其他鳥種；喜群棲群飛，常呈一直線飛行，非常壯觀。<註1> 又美麗又凶悍的藍鵲台灣藍鵲的尾羽佔了身長的一半，飛行時有著飄逸的感覺，所以又稱長尾山娘，卻但其實他非常兇悍，甚至會吃其他鳥類的雛鳥。<註2> 聰明且不糟蹋食物的藍鵲藍鵲是好奇心強且很能適應環境的鳥類，他...
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咄咄怪事
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，只是每天對空寫字。當地居民都很好奇，偷看他到底在寫什麼，但就只看他寫「咄咄怪事」四個字。可見殷浩雖嘴巴不說，心裡仍然是氣憤不平。「咄咄」是驚歎聲，表示難以置信之意。《太平御覽．卷五○．地部一五．可藍山》引《涼州記》：「定據平涼，登此山，有群狐遶之而鳴，射之，竟不得一，定乃歎曰：『咄咄！此亦怪事也。』」即是敘述赫連定登可藍山時，有好多隻的狐狸繞著他嚎叫，赫連定拉弓射牠們，卻一隻都射不到，因而驚歎地說：「真是怪事！」。後來「咄咄怪事」演變為成語，用來指令人感到驚訝，不可思議的事情。
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感覺動作期
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應，而這就是所謂的反射動作，並且藉由這些反射來認識外在事物，進而形成基模的產生，例如當用手靠近嬰兒的嘴巴時，他們可能會吸允，把手放在他的手心上，就有握緊我或是推擠的動作出現，而這些行為就是此時期的嬰孩最先天的基模建立方式。此時期到達末期的時候，嬰兒會開始有了第一次思考行動的產生，他們對於外在事物開始有了計畫性的作法，而非只從錯誤中學習，例如以前他們可能會為了吃東西爬上較高的椅子，然後重心不穩而摔下來，下一次他就會知道，要使用道具的時候，要挑選一個面積較大的，而且可以站在上面的，如此一來就可以做到他想達到的目的。 物體永存...
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雞口牛後
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目錄1 雞口牛後1.1 出處1.2 由來1.3 例句1.4 參考書目 雞口牛後比喻寧願在局面小的地方自主，也不願意在局面的地方聽人使喚。(註2) 出處戰國策韓策：「臣聞鄙語曰：『寧為雞口，無為牛後。』(註2) 由來戰國時代，遊說之風十分盛行，許多人只憑一張伶俐的嘴巴，便遊遍天下，到處受人尊重。蘇秦就是這樣一個說客。他起先拜在縱橫家鬼谷子的門下學藝，經過一年多的刺骨苦讀，最後終於踏上遊說的旅途，周遊於各國之間。他先後遊說過燕、韓、趙、魏、齊、楚、秦等諸個主要國家，當他計憲趙蕭侯「六國合縱抗秦」的策略時，終於得到了迴響，趙蕭...
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翡翠
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2.動物名。鳥綱佛法僧目翠鳥科。為一種獨棲性的水鳥。體形圓胖，尾羽和腳皆短。身上有美麗如翡翠的羽毛，顏色、形狀因種類不同而各有差異。嘴巴粗尖，擅長捕魚、昆蟲等。[例]翡翠這種鳥習慣築巢於樹洞中。
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貓頭鷹博士