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將士用命     
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軍官與士兵無不服從命令。《三國演義》第三八回:「將軍承父兄遺業,兼六郡之眾,兵精糧足,將士用命。」
體罰     
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《毛澤東文集》第1卷)。毛澤東在這篇著作裡明白提出了肉刑發生的許多影響:「發現過3次自殺事件(排長1士兵2)」、「凡打人最厲害的,士兵怨恨和逃跑的就越多」、「士兵感覺沒有出路,充滿了怨恨空氣」。毛澤東通過種種改革:修改《紅軍懲罰條例》(從這裡可以看出條例原先有肉刑的相關條文)、由最高軍政機關會銜發佈廢止肉刑的通令,並頒佈新的《紅軍懲罰條例》等來消滅肉刑;同時由上而下做了大量思...
百戰百勝     
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果能用多數去進攻少數,用治國去進攻亂國,用富國去進攻窮國,用賢能的將帥去進攻無能的將帥,用訓練有素的士兵去進攻未經訓練的士卒,這樣一定能夠打十場仗就贏十次,打一百次仗就勝一百次。後來「百戰百勝」被用來形容善於作戰,所向無敵。在《孫子.謀攻》也可看到這個成語,內容則是敘述:孫子提出「謀攻」,以謀略方法作戰,運用政治或外交的方法,來使敵人屈服,而不使用武力戰。因為他認為,百戰百勝,還不是最高明的,如果能不必打戰,就能使敵人降服,才是最高明的。
韓信將兵     
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(歇後語)多多益善。漢韓信與高祖劉邦論將兵之道,以為自己擅長帶兵打仗,所領的士兵,越多越好。典出《史記.卷九二.淮陰侯傳》。比喻不厭其多,越多越好。如:「結交益友,那是韓信將兵──多多益善。」也作「韓信點兵」、「韓信用兵」。
馬革裹尸     
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躺在床上,死在兒女的手中呢?」平定了匈奴、烏桓之後,馬援又前往貴州作戰。當地氣候炎熱,環境惡劣,許多士兵都得了傳染病死去,這位老將軍也身染重疾。但他仍堅持守在前線,不肯離開,最後終於實現了他戰死疆場、馬革裹屍的壯志。後來「馬革裹屍」被用來比喻英勇作戰,效命沙場。
招呼     
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2.招攬、招羅。《書經.立政》:「籲俊尊上帝」句下漢.孔安國.傳:「招呼賢俊與共尊事上天。」《三國志.卷二八.魏書.諸葛誕傳》:「後毋丘儉、文欽反,遣使詣誕,招呼豫州士兵。」
調兵遣將     
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調遣士兵,派任將領。指調動部署人力。明.王世貞《鳴鳳記》第二一齣:「我聞得海上倭賊利害,自去廝殺不成,只是調兵遣將,罰罪賞功而已。」也作「遣兵調將」。
強將手下無弱兵     
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(諺語)勇猛的將領所率領的士兵沒有膽怯退縮者。比喻強者手下沒有怯弱之人。《兒女英雄傳》第三十回:「真正俗語說得不錯:『強將手下無弱兵』。安水心先生的世兄既有乃翁的那等酒量,豈沒有乃翁那等胸襟?」也作「強將之下無弱兵」。
鳴金擊鼓     
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敲鑼打鼓。古時打仗用來指揮士兵前進後退的信號,藉以助勢或示威。如:「他傳令軍士們鳴金擊鼓,準備一舉攻下敵人的城池。」
兜鍪     
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2.士兵。宋.辛棄疾〈南鄉子.何處望神州〉詞:「年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。」
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