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元命     
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1.大命、天命。《書經.多士》:「惟時天罔念聞,厥惟廢元命,降致罰。」《漢書.卷七五.李尋傳》:「朕之不德,曷敢不通夫受天之元命,必與天下自新。」
告敕     
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2.頌賜詔令。《書經.多士》:「有命曰:『割殷告敕于帝。』」
裹尸馬革     
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以躺在床上,死在兒女的手中呢?」平定了匈奴、烏桓之後,馬援又前往貴州作戰。當地氣候炎熱,環境惡劣,許多士兵都得了傳染病死去,這位老將軍也身染重疾。但他仍堅持守在前線,不肯離開,最後終於實現了他戰死疆場、馬革裹屍的壯志。後來「馬革裹屍」被用來比喻英勇作戰,效命沙場。
一籌不畫     
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此處所列為「一籌莫展」之典源,提供參考。 《宋史.卷四三四.儒林列傳.蔡幼學》陛下欲盡為君之道,其要有三:事親、任賢、寬民,而其本莫先於講學。比年小人謀傾君子,為安靖和平之說以排之。故大臣當興治而以生事自疑,近臣當效忠而以忤1>旨擯棄2>,其極至於九重3>深拱4>而群臣盡廢,多士盈庭而一籌不吐。自非聖學日新,求賢如不及,何以作天下之才! 〔注解〕 (1) 忤:違逆、不順從。 (2) 擯棄:遺棄。擯,音ㄅ|ㄣˋ。 (3) 九重:指帝王。 (4) 深拱:無為而治。
樹功立業     
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建立功勛,成就偉業。唐.杜牧〈上宣州崔大夫書〉:「未有不得多士之盡心,而得樹功立業流於歌詩也。」《三國演義》第一一回:「今漢室陵遲,海宇顛覆,樹功立業,正在此時。」
漠不關情     
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情,指心情。「漠不關情」即「漠不關心」。見「漠不關心」條。01.清.林則徐〈請定鄉試同考官校閱章程並預防士子剿襲諸弊折〉:「迴思未第之先,與多士何異?乃於落卷,漠不關情,設身處地,於心何忍?」
揚清抑濁     
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比喻除惡揚善。參見「揚清激濁」條。《梁書.卷一.武帝本紀上》:「公揚清抑濁,官方有序,多士聿興。」
大邑     
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1.大城鎮。如:「通都大邑」。《書經.多士》:「今朕作大邑于茲洛,予惟四方罔攸賓。」
半籌不展     
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此處所列為「一籌莫展」之典源,提供參考。 《宋史.卷四三四.儒林列傳.蔡幼學》陛下欲盡為君之道,其要有三:事親、任賢、寬民,而其本莫先於講學。比年小人謀傾君子,為安靖和平之說以排之。故大臣當興治而以生事自疑,近臣當效忠而以忤1>旨擯棄2>,其極至於九重3>深拱4>而群臣盡廢,多士盈庭而一籌不吐。自非聖學日新,求賢如不及,何以作天下之才! 〔注解〕 (1) 忤:違逆、不順從。 (2) 擯棄:遺棄。擯,音ㄅ|ㄣˋ。 (3) 九重:指帝王。 (4) 深拱:無為而治。
欽佇     
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敬仰、想望。《隋書.卷三.煬帝紀上》:「周稱多士,漢號得人,常想前風,載懷欽佇。」
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