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迴山倒海     
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猶「排山倒海」。見「排山倒海」條。01.《太平御覽.卷九二.皇王部.孝獻皇帝》引袁山松《後漢書》:「曹氏始於勤王,終至滔天,遂力制群雄,負鼎而趨。然因其利器,假而不反,迴山倒海,遂移天日。」(源) 
迴山轉海     
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。曹氏2>始於勤王3>,終至滔天,遂力制群雄,負鼎而趨4>。然因其利器,假5>而不反,迴山倒海,遂移天日。昔田常假湯、武而殺君,操因堯、舜而竊國,所乘不同,濟其盜賊之身,一也。善呼莊生之言:「竊鉤者誅,竊國者為諸侯之門,仁義在焉?」信矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《魏書.卷五四.高閭列傳》。 (2) 曹氏:即曹操(西元155∼220),字孟德,小字阿瞞,東漢沛國譙人。有雄才,多權術,能文學。起兵擊黃巾,討董卓,漸次減削諸雄,自為丞相,拜大將軍,爵魏公,旋進爵魏王,加九錫。後卒於洛陽,子丕篡漢。追諡武帝,廟號太祖。 (3) 勤王:王室有難,起兵救援靖亂。 (4) 負鼎而趨:指曹操以輔...
九閽     
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皇帝的宮門。唐.李商隱〈哭劉蕡〉詩:「上帝深宮閉九閽,巫咸不下問銜冤。」《石點頭.卷一二.侯官縣烈女殲仇》:「九閽遠隔,天日無光。」也稱為「九關」。
隱天蔽日     
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遮蔽天空,不見天日。北魏.酈道元《水經注.江水注》:「自三峽七百里中,兩岸連山,略於闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日。」
九地     
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3.地之最深處。《孫子.形》:「善守者藏於九地之下,善攻者動於九天之上。」《聊齋志異.卷一○.龍飛相公》:「但深在九地,安望重睹天日乎!」
巨浸     
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3.洪水。宋.陸游〈讀夏書〉詩:「巨浸稽天日沸騰,九州人死若丘陵。」清.王士禎《池北偶談.卷一七.談藝七.授經圖》:「此書舊無刊本,大梁水後,西亭藏書數萬卷,皆付巨浸。」
弱質     
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1.虛弱的體質。南朝宋.謝靈運〈山居賦〉:「弱質難恆,頹齡易喪,撫鬢生悲,靦顏自傷。」《初刻拍案驚奇》卷一一:「若得賢妻如此用心,使我重見天日,我病體也就減幾分了。但恐弱質懨懨,不能久待。」
轉日回天     
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改變天日。形容力量很大。明.汪廷訥《獅吼記》第一一齣:「望神明轉日回天,急來搭救。」
徙日移天     
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此處所列為「移天易日」之典故說明,提供參考。「移」、「易」,均有變換之意,「移天易日」是指將天日改換了,出自於《晉書.卷五九.齊王冏列傳》。內容記載晉惠帝時,趙王司馬倫聽信寵臣孫秀的話,偽造聖旨廢后,誣殺忠良,還將惠帝驅逐,奪權篡位,引起眾怒。齊王司馬冏等人起兵討伐他,兩人因而伏法。但平亂後,司馬冏權勢漸大,態度日趨驕傲,也逐漸引起眾人不滿。河間王司馬顒上書陳述他的罪狀,司馬冏聽說後非常苦惱,與部屬商議該如何應對。有人建議他將權力讓出來,從事中郎葛旟聽了生氣地說:「趙庶人聽任孫秀,移天易日,當時喋喋,莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話,胡作非為,當時大家都在私底下談論,沒人敢發難...
晚場     
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