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情懷
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1.心情、心境。唐．杜甫〈北征〉詩：「老夫情懷惡，嘔泄臥數日。」元．喬吉《金錢記》第三折：「掃愁帚掃不了我鬱悶情懷，釣詩鉤釣不了我這風流的症候。」
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箕
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2.收集垃圾的器具。如：「畚箕」。《禮記．曲禮上》：「凡為長者糞之禮，必加帚於箕上。」
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反脣相稽
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門戶，窮人的兒子長大了就被招贅住到岳家。父親來借一把鋤地的農具，就露出施惠的表情；婆婆來拿個畚箕與掃帚，就在一旁說些斥責的話。媳婦和公公並坐，一點長幼尊卑的次序也沒有；受到婆婆的指責，就馬上回嘴還擊。這些都應該加以改革，用禮義來教化百姓，施行仁義、先王之道，國家才能長治久安。後來「反脣相稽」被用來指受到指責不服氣，反過來對對方加以計較、譏斥。一般通行的語形也作「反脣相譏」。
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先聲奪人
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04.《掃迷帚》第二一回：「我兄負一鄉之望，乃上之不能先聲奪人，阻止設位，攘斥狐仙，力闢謬說；次之不能化導愚蒙，……以遏其燄。」
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苕
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1.植物名：(1)紫葳科紫葳屬，「紫葳」、「凌霄花」之古稱。《詩經．小雅．苕之華》：「苕之華，芸其黃矣；心之憂矣，維其傷矣！」參見「紫葳」條。也稱為「凌苕」、「凌霄」、「陵苕」。(2)豆科蠶豆屬，「野豌豆」之古稱。參見「野豌豆」條。(3)藜科地膚屬，「地膚」、「掃帚」之古稱。參見「掃帚」條。
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反脣相譏
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門戶，窮人的兒子長大了就被招贅住到岳家。父親來借一把鋤地的農具，就露出施惠的表情；婆婆來拿個畚箕與掃帚，就在一旁說些斥責的話。媳婦和公公並坐，一點長幼尊卑的次序也沒有；受到婆婆的指責，就馬上回嘴還擊。這些都應該加以改革，用禮義來教化百姓，施行仁義、先王之道，國家才能長治久安。後來「反脣相稽」被用來指受到指責不服氣，反過來對對方加以計較、譏斥。一般通行的語形也作「反脣相譏」。
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荒謬絕倫
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形容荒唐、錯誤到了極點。※＃語或出《掃迷帚》第三回。
△「荒誕不經」
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袞袞諸公
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眾多身居高位的官員。《掃迷帚》第一二回：「袞袞諸公，曾有改寺觀為學堂的條議，卻未能實見施行，化無用為有用。」
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體罰
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毆打，用器物打、罰站、頂磚、罰跪、餓飯、罰勞動或身體運動、掌摑或令兒童自摑。廣東的現代家庭較常用雞毛帚子（藤條）鞭打方式教導孩子，故有「藤條燜豬肉」比喻此類體罰。造成明顯身心傷害的體罰，不論來自父母或教育人員，均會被視為虐待兒童的犯罪。但世界各國對後果不大的體罰看法則有不同。有些歐洲國家禁止一切形式的體罰，其他國家則允許父母進行輕微體罰（例如用手心抽打屁股）。 古中國中國古代的學塾盛行打罵教育，直到清末都很普遍。胡適〈慈幼的問題〉1文批評：「受很嚴厲的責罰，輕的打手心，重的打屁股。有許多小孩子身體不好的，往往有被學堂磨折...
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棕櫚
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植物名。棕櫚科棕櫚屬，常綠喬木。幹直如柱，無枝，高三丈餘，雌雄異株，葉圓扇形，掌狀分裂，柄甚長，叢生莖頂，葉柄下端包有褐色纖維質葉鞘。夏初開花，肉穗花序，黃白色。核果球形，藍黑色。纖維質葉鞘包於莖幹上，俗稱為「棕毛」，強韌耐水溼，可製繩子、掃帚、雨具等，未開花苞可供蔬食。也稱為「栟櫚」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |