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1.激知遇。唐.李商隱〈為滎陽公上西川李相公狀〉:「空吟風水,知懷戀。」
2.外在客觀的環境或事物,通過官接收,所引發的覺與知覺反應。
    
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有所觸而悲傷。宋.柳永〈滿江紅.萬恨千愁〉詞:「添傷,將何計?空只恁,厭厭地,無人處思量,幾度垂淚。」《紅樓夢》第六七回:「且說寶玉送了黛玉回來,想著黛玉的孤苦,不免也替他傷起來。」
    
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相同的受或想。如:「對這個事件,我和你深有同。」
正義     
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好善嫉惡,有維護正義、主持公理的心思與熱情。如:「他因為富有正義,所以去投考警察學校。」
    
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1.互相動相應。《易經.咸卦》:「二氣應以相與。」
2.受外界事物的影響,而引起相應的情和動作。《漢書.卷二二.禮樂志》:「《書》云:『擊石拊石,百獸率舞。』鳥獸且猶應,而況於人乎?況於鬼神乎?」《西遊記》第三六回:「你本是泥塑金裝假像,內裡豈無應?」
3.人以精誠動神明,神明自然會回應人。《漢書.卷二五.郊祀志下》:「皆有神祇應,然後營之。」
4.用於表示交互影響的物理現象,例如靜電應、電磁應等。
情用事     
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憑個人好惡和一時的情衝動處理事情。如:「你這樣情用事,於事無補。」
習得的無助     
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  習得的無助是指個體面對挑戰情境時的一種消極心態,縱使輕易成功的機會擺在面前,也缺乏嘗試的勇氣。習得無助是個人因長期處於失敗及挫折情境中,面對衝突及壓力無法解決,而以逃避心態去面對問題,形成逃避失敗的習慣。
  史利曼(M.E.P. Seligman)在一九七五年首先提出「習得的無助」概念的研究。他把狗放在一個電擊的情境中,無論牠做任何反應都給予電擊。之後再把牠放在一個只要按鍵即可終止電擊的情境中,狗仍然不反抗的接受電擊。換言之,狗在經歷了無法控制之創傷之後,失去反應的動機,同時也產生壓抑和焦慮。因此,即使有些反應能終止電擊,牠也很難學到這個反應是有效的。後來史利曼及其協同研...
覺記憶     
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目錄1 覺記憶2 程序3 注意4 參考書目5 關鍵字 覺記憶定義:英文名字是sensory memory,它的記憶來源如同字面上所示,主要來自覺的記憶,包含看、聽、聞、摸等官刺激接受到後所形成的短暫記憶,除了極短的記憶時間有別於其他記憶之外,在形成記憶的一瞬間,是保持著最完善的紀錄,外在刺激是甚...
天人     
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天意和人事的相互應。為中國哲學中關於天人思想的學說,認為人的行為能應上天,上天也能影響人事。漢董仲舒在答武帝策問中有詳細的闡論。《大宋宣和遺事.亨集》:「臣切謂天人應,一理也。人心悅則天意得;人心怨則天變彰。」
目錄1 「虛假的優越」之意涵2 以「虛假的優越」來輔導兒童3 關鍵字4 參考資料 「虛假的優越」之意涵阿德勒提出的「優越」,是「自卑」相對應的概念。自卑
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