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劉慕沙
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生平 劉慕沙(1935/8/22~)，本名劉惠美，台灣苗栗人。新竹女中畢。曾任國小教師、救國團文宣幹事、《高縣青年》編輯。最早接觸文學的時間，始自小學時期對於日文讀物的博覽，對日譯的西洋文學也有廣博涉獵。二十歲左右，與名作家--朱西寧先生相識並結婚。開始與中國傳統與當代文學結緣、創作。劉女士之女兒朱天心、朱天文，在文壇及電影界亦頗享盛名。現職翻譯與寫作。曾獲臺灣省婦女寫作協會徵文獎、聯合報徵文佳作獎等。 寫作風格/觀點 寫作以散文、小說、日本中譯為主。其處女作為短篇小說「笑卜」暨翻譯作品「紫鈴蘭」，其後陸續出版四十...
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黃海
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九歌出版社出版的《時間魔術師》科幻小小說集收入 東方少年小說獎（1988年）《地球逃亡》少年科幻小說救國團全國社會優秀青年獎（1969年）蔣經國頒發當年創作成就獎新聞局中小學優良讀物推薦；包括1985《嫦娥城》、1996《誰是機器人》、1989《大鼻國歷險記》、1984《奇異的航行》、2004《千年烽火奇幻遊》、1994《秦始皇到台灣神祕事件》、1987《機器人風波》、1988《地球逃亡》。 作品 科幻小說1969年12月《一０一０一年》科幻小說集 僑聯出版社1972年12月《新世紀之旅》科幻小說集1979年10 月《...
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大業
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偉大的事業。[例]救國大業、經世大業
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怨聲盈路
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，所以天下才會紛擾不已，路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
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汗馬勛勞
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此處所列為「汗馬功勞」之典故說明，提供參考。戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用，於是他便把滿腔的抱負雄心，寫成《韓非子》一書。本書是集法家思想之大成的重要典籍，主張崇尚法治，強調賞罰分明，提出許多切合實用的理論。在〈五蠹〉篇中，韓非論述法治思想，針對儒家的仁義說提出許多反駁，並認為法規必須與時俱移，不可食古不化。韓非認為人民都想追求安全和富裕，躲避危險和窮困。如果使人民前往作戰，要人民不顧家庭的生計，一定要立...
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扶顛持危
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挽回顛危的局面，匡救國家。宋．秦觀〈賀孫中丞啟〉：「恭惟中丞侍郎，受天間氣，為世直儒，力足以扶顛持危，器足以致遠任重。」
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革命先烈
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尊稱為革命而獻身救國、慷慨赴義的烈士。如：「黃花岡七十二烈士，為中華民國開國的革命先烈。」
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汗馬功績
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此處所列為「汗馬功勞」之典故說明，提供參考。戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用，於是他便把滿腔的抱負雄心，寫成《韓非子》一書。本書是集法家思想之大成的重要典籍，主張崇尚法治，強調賞罰分明，提出許多切合實用的理論。在〈五蠹〉篇中，韓非論述法治思想，針對儒家的仁義說提出許多反駁，並認為法規必須與時俱移，不可食古不化。韓非認為人民都想追求安全和富裕，躲避危險和窮困。如果使人民前往作戰，要人民不顧家庭的生計，一定要立...
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汗馬之功
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此處所列為「汗馬功勞」之典故說明，提供參考。戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用，於是他便把滿腔的抱負雄心，寫成《韓非子》一書。本書是集法家思想之大成的重要典籍，主張崇尚法治，強調賞罰分明，提出許多切合實用的理論。在〈五蠹〉篇中，韓非論述法治思想，針對儒家的仁義說提出許多反駁，並認為法規必須與時俱移，不可食古不化。韓非認為人民都想追求安全和富裕，躲避危險和窮困。如果使人民前往作戰，要人民不顧家庭的生計，一定要立...
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孫文
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人名。（西元1866～1925）字逸仙，別號中山樵，世稱中山先生，廣東香山縣人。清末，因見國勢日衰，民族危亡，乃喚起同志，共組興中會，後遞改為中國國民黨，被推為總理。致力於國民革命數十年，艱苦奮鬥，百折不撓，終於辛亥一役，推翻滿清，建立民國，改國體為民主共和。三民主義之提出者與倡導者，並創立五權憲法之憲制理論，著《建國方略》、《建國大綱》，為革命建國的最高原則。民國十四年逝世於北京，二十九年國民政府頒令，尊為中華民國國父。
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貓頭鷹博士