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繰
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有文采的絲織品。清．袁枚《隨園詩話》卷一四：「余在揚州江魯佩家，見桓圭，長七寸，葵首垂繰，質粹沁紅，真三代物也。」
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文藻
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文采、詞藻。《三國志．卷二．魏書．文帝紀》評曰：「文帝天資文藻，下筆成章。」唐．蔣防《霍小玉傳》：「雖乏文藻，心嘗樂賢。」
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春花秋實
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經上諫曹植，他認為曹植「採庶子之春華，忘家丞之秋實。」「庶子」、「家丞」皆為邢顒自稱，而「春華」指其文采學問，「秋實」則指其品德情操，這是以「春華」與「秋實」比喻「文」與「質」，文與質各有擅勝。又《顏氏家訓．勉學》中說：「夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，脩身利行，秋實也。」也是以「春華」喻文，「秋實」喻質，而儼然有以「文」為手段，以「質」為目的之觀念，即「春華」之文采，乃為了「秋實」的利行，二者有著因果的意涵。由此再引申，就產生了比喻努力與成果過程因果關係的意義。
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循次漸進
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此處所列為「循序漸進」之典故說明，提供參考。「循序漸進」原作「循次而進」，見於唐代文人韓愈的〈答竇秀才書〉。韓愈在給竇秀才的信中說道：你是個青年才俊，文采豐富，意氣風發。憑著如此優越的條件，當朝廷廣招人才時，應該可以獲得一官半職，即使未遇良好機緣，「循次而進，亦不失萬一於甲科」。也就是說，即使這樣平平穩穩，一步一步地來，至少登進士第是沒問題的。後來「循序漸進」這個成語就從這裡演變而出，用來指按照一定的次序與步驟逐漸推進。宋代大儒朱熹〈答邵叔義書〉一文中談到作學問的方法時便曾說道：「讀書窮理，積其精誠，循序漸進，然後可得，決非一旦慨然永歎，而躐等坐馳之所能至也。」意思就是說：作學問必須靠誠心誠意...
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炳炳烺烺
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文采耀目的樣子。後用來指文章的辭藻聲韻。唐．柳宗元〈答韋中立論師道書〉：「是故不苟為炳炳烺烺，務采色夸聲音而以為能也。」也作「炳炳麟麟」。
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姜夔
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是南宋影響最大的作家，《四庫全書》：「夔詩格高秀，為楊萬里等所推，詞亦精深華妙，尤善自度新腔，故音節文采，並冠一時。」 參考資料http://www.chiculture.net/0412/html/b01/0412b15.html維基百科
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隋侯之珠
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傳說漢時隋侯見大蛇受傷，用藥為其敷治，蛇傷癒後，由江中銜來大明珠，以報答隋侯恩情。見《淮南子．覽冥》。後泛指珍貴的物品或稱譽人具有智慧、才能。如：「趙博士胸懷隋侯之珠，文采斐然，使人讚嘆！」也作「靈蛇之珠」、「靈蛇珠」、「隋侯明月」、「隋侯珠」、「隋珠」、「隨侯之珠」。
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荅
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厚重。《漢書．卷九一．貨殖傳．巴寡婦清傳》：「文采千匹，荅布皮革千石。」唐．顏師古．注：「麤厚之布也，其價賤，故與皮革同其量耳，非白疊也。荅者，厚重之貌。」
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矯揉
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1.屈伸。南朝梁．劉勰《文心雕龍．鎔裁》：「蹊要所司，職在鎔裁，檃括情理，矯揉文采也。」也作「矯輮」。
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杜秋娘
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杜秋娘 花開堪折的杜秋娘 杜秋娘原是潤州人，也就是現在的江蘇鎮江。雖出身微賤，卻獨稟天地之靈秀，出落得美慧無雙，不僅占盡了江南少女的秀媚，而且能歌善舞，甚至還會寫詩填詞作曲，江南女子的秀麗與文采她身上盡數體現，作為歌妓曾風靡了江南一帶。她十五歲時，豔名被鎮海節度使李錡風聞，李錡以重金將她買入府中為歌舞妓。一般的歌舞妓都是學一些現成的歌舞，為主人表演取樂；人小心高的杜秋娘卻不甘埋沒在李府成群的歌舞妓中，暗自思量，自寫自譜了一曲《金縷衣》。在一次李錡的家宴上，聲情並茂地演唱了給李錡聽：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時；花...
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貓頭鷹博士