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披星戴月     
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07.《飛龍全傳》第二五回:「有分叫:役鬼驅神,再睹明良來護衛;披星戴月,重逢手足話昏。」
不勝枚舉     
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相反詞:寥若星、屈指可數、寥寥無幾
朝三暮四     
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餵養猴子時,早給三升橡樹果實,晚上給四升,但亦可改變為「朝四暮三」。本為養猴人詐騙猴子的故事。典出《莊子.齊物論》。原用以比喻只變名目,不改實質。後用「朝三暮四」比喻人心意不定、反覆無常。亦可用於比喻事物變化無定。 △「反覆無常」、「出爾反爾」、「朝秦暮楚」
    
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2.洩漏。如:「露了口風」。《後漢書.卷七一.皇甫嵩傳》:「角等知事已露,夜馳敕諸方,一時俱起。」
越俎代庖     
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目錄1 出處1.1 譯文1.2 釋義2 近義詞3 反義詞 出處《莊子》〈消遙遊〉:「庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣」 譯文廚師雖然不在廚房做飯,司祭也不能放下祭品去代替廚師下廚 釋義俎,古代祭祀時放牛羊祭品的器具。庖,廚師。越過司祭的職責去代替廚師做飯。比喻超越自己的權力範圍去處理別人所管轄的事。又做「尸祝代庖」 近義詞侵官越權 牝雞司 反義詞袖手旁觀 不在其位,不謀其政
    
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1.早。如:「春朝」。《詩經.小雅.何草不黃》:「哀我征夫,朝夕不暇。」《論語.里仁》:「朝聞道,夕死可矣。」
為虎作倀     
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,即黃昏之後時段。 (3) 歌吟:唱歌吟詩。 (4) 弓:一種弓弩名。 (5) 朝:音ㄓㄠ,早。 (6) 禪和:出家人。 (7) 張:張弓而射。 (8) 發其機:觸動機關。 (9) 詰:音ㄐ|ㄝˊ,詢問。 (10) 倀鬼:音ㄔㄤ,傳說中被虎吃掉後又供虎使喚的鬼。〔參考資料〕 ■唐.佚名《原化記》(據《太平廣記.卷四三三.潯陽獵人》引)潯陽有一獵人常取虎為業。於徑施弩弓焉,每日視之,見虎跡而箭已發,未曾得虎。舊說云:「人為虎所食,即作倀鬼之事。」即于其側樹下密伺。二更後,見一小鬼青衣,髡髮齊眉,蹩躠而來弓所,撥箭發而去。後食頃,有一虎來履弓而過,既知之,更攜一隻箭而去,復如前狀...
甘之如飴     
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06.清.朱彝尊〈提督浙江學政翰林院檢討顏君清德碑〉:「克循祖父忠孝之門風,入稟太夫人之訓。焚膏點筆靡間,暮席門甕牖。韋帶紃履之士,悉甄綜無遺才,飯糲茹藿,甘之如飴,士皆鼓舞自奮,而君斯瘁矣。」
毛遂自薦     
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令眾人個個佩服,都責怪自己事先怎沒注意過他。平原君與楚王談判訂立合縱盟約的事,再三陳述利害關係,從早至中午,一直未果。那十九個人便鼓動毛遂說:“先生登堂。”於是毛遂緊握劍柄登上殿堂,楚王先是欺毛遂身微而呵叱之,毛遂便以利言反擊:“現在我與大王相距僅十步,大王的性命控制在我手中,當我主人之面,你還敢呵叱我?況且我聞商湯憑七十里方圓的地方統治了天下,周文王憑著百里大小的土地使天下諸侯臣服,如今楚國縱橫五千里,士兵百萬,憑著楚國如此強大,天下誰也不能擋住它的威勢。秦國的白起,不過是個毛孩子罷了,他帶著幾萬人的部隊,發兵與楚國...
焚膏繼晷     
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唐.韓愈〈進學解〉(據《全唐文.卷五五八.韓愈》引)國子先生入太學,招諸生立館下,誨之曰:「業精於勤,荒於嬉。行成於思毀於隨。……諸生業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公。」言未既,有笑於列者曰:「先生欺余哉!弟子事先生於茲有年矣。先生口不絕吟於六藝1>之文,手不停披2>於百家之編3>;記事者必提其要,纂言者必鉤其元。貪多務得,細大不捐4>。焚膏油以繼晷5>,恆兀兀6>以窮年:先生之於業可謂勤矣。觝排異端,攘斥佛老。補苴罅漏,張皇幽眇。尋墜緒之茫茫,獨旁搜而遠紹。障百川而東之,迴狂瀾於既倒:先生之於儒,可謂有勞矣。……」 〔注解〕 (1) 六藝:儒家的六經。指詩、書、易、...
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