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一塵不到     
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，汴州尉氏人。為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死後，在荊州當陽山玉泉寺傳法，聲名遠播。後為武后召到京師，朝野景仰。因在北方傳法，故其法系稱為北宗。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門，故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。 (3) 偈：音ㄐ｜ˋ。梵語，義譯為頌。為佛教文學中的詩歌，無韻，每偈由四句構成。 ◎２《景德傳燈錄．卷三．僧那禪師》既不墮有無處所，則心珠獨朗，常照世間，而無一塵許間隔。
詞宗     
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詞章造詣為眾所景仰的人。《梁書．卷一四．任昉傳》：「沈約一代詞宗，深所推挹。」唐．王勃〈滕王閣序〉：「騰蛟起鳳，孟學士之詞宗。」也作「辭宗」。
高行     
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高尚的品行。如：「聖人高行，令人景仰。」漢．蔡邕〈陳太丘碑文〉：「追歎功德，述錄高行，以為遠近鮮能及之。」
綸音佛語     
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形容使人心生敬畏或景仰的話。《紅樓夢》第一二回：「賈瑞如聽綸音佛語一般，忙往後退。」
一塵不受     
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，汴州尉氏人。為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死後，在荊州當陽山玉泉寺傳法，聲名遠播。後為武后召到京師，朝野景仰。因在北方傳法，故其法系稱為北宗。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門，故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。 (3) 偈：音ㄐ｜ˋ。梵語，義譯為頌。為佛教文學中的詩歌，無韻，每偈由四句構成。 ◎２《景德傳燈錄．卷三．僧那禪師》既不墮有無處所，則心珠獨朗，常照世間，而無一塵許間隔。
一代風流     
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風雅超俗而為世人景仰的人物。唐．杜甫〈哭李常侍嶧〉詩二首之一：「一代風流盡，修文地下深，斯人不重見，將老失知音。」
山斗     
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比喻負有盛望或學術高深，為人所景仰的人。參見「泰山北斗」條。宋．辛棄疾〈水龍吟．渡江天馬南來〉詞：「況有文章山斗，對桐陰滿庭清晝。」《儒林外史》第四六回：「各位老先生當今山斗，今日惠顧茅齋，想五百里內賢人聚矣。」
斐然向風     
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形容人們景仰對方的德政或良好的風尚。《三國志．卷一一．魏書．袁渙傳》：「以為可大收篇籍，明先聖之教，以易民視聽，使海內斐然向風，則遠人不服可以文德來之。」
極切瞻韓     
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韓朝宗曾任荊州刺史，好士薦賢。李白曾寫信給他說：「白聞天下談士相聚而言曰：『生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州。』」典出唐．李白〈與韓荊州書〉。後用以比喻非常景仰思慕。《幼學瓊林．卷三．人事類》：「思慕久曰極切瞻韓。」
向風     
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2.景仰、仰慕。南朝梁．陸倕〈石闕銘〉：「於是天下學士，靡然向風。」《南史．卷七．梁武帝本紀下》：「於是四方郡國，莫不向風。」
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