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聞韶忘味     
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韶，舜時樂曲名。「聞韶忘味」即孔子在齊國聽到舜時的雅樂，心中念念不忘，以致有一段很長時間食肉而不知味。語本《論語．述而》：「子在齊聞韶，三月不知肉味，曰：『不圖為樂之至於斯也。』」後用以比喻對某種事物熱愛到入迷的境界。
蘇武牧羊     
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2.樂曲名。內容取材自蘇武出使匈奴的故事，歌頌其留胡不辱的崇高氣節。曲調流暢，具有淳樸的民歌風格。
歌謠     
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1.可以唱的韻語。有樂曲伴奏的稱「歌」，沒有樂曲伴奏的稱「謠」。《漢書．卷三○．藝文志》：「自孝武立樂府而采歌謠，於是有代趙之謳，秦楚之風，皆感於哀樂，緣事而發，亦可以觀風俗，知薄厚云。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．哀弔》：「然履突鬼門，怪而不辭，駕龍乘雲，仙而不哀；又卒章五言，頗似歌謠，亦彷彿乎漢武也。」
展眼舒眉     
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形容稱心遂意，心情愉悅的樣子。元．鄭光祖《王粲登樓》第三折：「空學成補天才，卻無度饑寒計，幾曾道展眼舒眉。」元．呂止庵《集賢賓．嘆浮生套．逍遙樂》曲：「則不如放懷遣興，悅性怡情，展眼舒眉。」
白雪陽春     
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樂曲名。參見「陽春白雪」條。
民歌     
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2.民間創作並在民間流傳的詩歌、曲子等。[例]各地的民歌樂曲往往真實反映了人民的思想情感。
盡美盡善     
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此處所列為「盡善盡美」之典故說明，提供參考。「盡善盡美」一語原見於孔子對古代樂曲的評論。據《論語．八佾》記載，孔子認為上古時虞舜時所制定的〈韶〉樂「盡美」又「盡善」，周武王時所制定的〈武〉樂則「盡美」不「盡善」。意思是說：〈韶〉樂的音調極為優美，內容又能感動人心；〈武〉樂雖然音調旋律亦佳，但在意境上卻略遜一籌。孔子會有這樣的看法，其實與他的政治主張有關，虞舜時代的平和較近於孔子所嚮往的仁義之境，周武王雖亦為明主，但畢竟是以武力推翻紂王而取得政權，此則違背了孔子的理念，也間接影響孔子對當代音樂的評價。故孔子說的「盡美」和「盡善」，原來是指音樂的形式優美，內容完善，後來「盡善盡美」這句成語就從這裡...
歌曲     
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結合詩歌和樂曲，供人歌唱的作品。《儒林外史》第一回：「口裡唱著歌曲，在鄉村鎮上，以及湖邊，到處頑耍。」
漢宮秋     
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2.樂曲名。相傳曹大家失寵於漢成帝後，於長信宮侍奉太后，為表心中悲悽無奈之情所作。曲風如泣如訴，哀怨動人，是歷代琴家所鍾愛的樂曲。
音樂性向測驗     
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1)和音分析；(2)音調改變；(3)音調記憶；(4)節奏重音；(5)和聲比較；(6)音強比較；(7)樂曲等部分。該測驗施測時間大約一小時，有建立8至17歲各年齡層的常模。經研究發現，此測驗的折半信度係數與重測信度係數都在.90以上，效度方面要求教師對兒童音樂能力評定與打總分，結果發現兩者的相關係數為.60，顯示其信度與效度尚佳。以區別性效度考驗結果發現，音樂實驗班學生在師大綜合音樂性向測驗各分測驗的分數，顯示此測驗具有區分效度。此測驗有建立國小中年級、高年級至國中男女學生的百分位數與T分數常模。 關鍵字中文關鍵字：音樂性...
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