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不假思慮     
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此處所列為「不假思索」之典源,提供參考。 宋.黃榦〈復黃會卿書〉(據《黃勉齋文集.卷四》引)一二年來,於《中庸》之旨,玩之殊有味。此乃子思子於其家學中備見本末源流,作為此書,盡發聖賢底蘊,雖非初學所能盡曉,而亦初學所不可不知。始之以戒懼謹獨,次之以智仁勇之三德,終之以誠之一字。戒懼謹獨,不待勉強,不假思索,只是一念之閒1>,此意便在。初學豈可不以孜孜奉持?則天之所以予我者,便已渾然在此矣。然後加講學力行之功,以盡其所謂智仁勇者,則理之渾然者,又燦然各有著落,而無毫釐之差矣。於是又進其所謂誠者,亦不過講學力行,而實用其力焉,則天理流行無少閒斷矣。 〔注解〕 (1) 閒:音ㄐ|ㄢ,同「間」。
觸面崩心     
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盡禮,我州之舊俗,傾廛罷肆,鄙(士)〔土〕之遺風,庶幾弘烈或不泯墜。荊、江、湘三州策名不少,並欲各率毫釐,少申景慕。斯文之託,歷選惟疑,必待文蔚辭宗,德僉茂履,非高明而誰?豈能騁無愧之辭,詶式瞻之望。吾西州窮士,一介寂寥1>,恩周榮譽,澤遍衣食,永惟道廕,日月就遠2>,緬尋遺烈,觸目崩心。常謂福齊南山,慶鍾仁壽,吾儕小人,貽塵帷蓋。豈圖一旦遂投此請。 〔注解〕 (1) 一介寂寥:一名默默無聞之人。寥,音ㄌ|ㄠˊ。 (2) 日月就遠:時間消逝。
抄撮     
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1.抄,古代重量單位,約為升的千分之一。撮,抄的十分之一。抄撮比喻非常微細。北齊.劉晝《劉子.卷三.從化》:「故權衡雖正,不能無毫釐之差;鈞石雖平,不能無抄撮之較。」
豪釐千里     
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語本《禮記.經解》:「差若豪氂,繆以千里。」比喻開始時差距極小,結果卻相差很大。如:「這件工作必須謹慎辦理,否則極易產生豪釐千里的謬誤。」也作「毫釐千里」。
巷議     
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里巷中的議論。《後漢書.卷五四.楊震傳》:「所以俗夫巷議,白駒遠逝,穆穆清朝,遠近莫觀。」《文選.張衡.西京賦》:「若其五縣,遊麗辯論之士,街談巷議,彈射臧否,剖析毫釐,擘肌分理。」
搜奇抉怪     
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搜索新奇,挑選怪異。形容刻意雕鏤詩文。唐.韓愈〈荊潭唱和詩序〉:「搜奇抉怪,雕鏤文字,與韋布里閭憔悴專一之士,較其毫釐分寸。」
入己     
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將他人的財物據為己有。《二刻拍案驚奇》卷二六:「弟子們說過的話,毫釐不敢入己,盡數送與先生,見弟子們一點孝意。」
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