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2.特指殉夫或殺身以求守貞的婦人。《儒林外史》第四八回:「即備了香楮三牲,到靈前去拜奠。拜奠過,回衙門,立刻傳書辦備文書請旌婦。」
遺風餘     
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前人所留下的美好教化與功業。《漢書.卷二二.禮樂志》:「夫樂本情性,浹肌膚而臧骨髓,雖經乎千載,其遺風餘尚猶不絕。」宋.蘇軾〈六一泉銘〉:「嘗試與子登孤山而望吳越,歌山中之樂而飲此水,則公之遺風餘,亦或見於斯泉也。」也作「遺芳餘」。
    
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1.對有功業祖先的敬稱。《書經.伊訓》:「伊尹乃明言祖之聖德。」金文也作「剌祖」。
2.《詩經.商頌》的篇名。共一章。根據〈詩序〉:「祖,祀中宗也。」朱傳:「此亦祀成湯之樂。」本章二句為:「嗟嗟祖!有秩斯祜。」
    
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功業。《文選.司馬相如.喻巴蜀檄》:「名聲施於無窮,功著而不滅。」
性如     
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性情剛如猛火。《三國演義》第六三回:「更兼張飛性如火,專要鞭撻士卒;如不與戰,必怒,怒則必以暴厲之氣,待其軍士。」
真金     
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純金在熊熊的火中不怕燒燬。比喻禁得起艱難的考驗。明.徐渭《四聲猿.雌木蘭替父從軍.第二齣》:「非自獎真金火,儻好比濁水紅蓮。」也作「火真金」。
黃丕(1763-1825)     
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  黃丕,字紹武,號蕘圃,又號復翁、佞宗居士,晚號秋清居士,清吳縣人。生性孝友,年19補學官弟子,26舉於鄉。嘉慶6年(1801),由舉人挑一等,以知縣用,籤發直隸,不就,後得六部主事。旋歸里杜門著書,不作仕宦想。道光5年(1825)8月卒,年63。著有:〔百宋一廛賦注〕、〔求古居書目〕,〔百宋一廛書目〕、〔續百宋一廛書目〕,〔所見古書錄〕、〔元明藏書家小傳〕、〔盲史精華〕、〔蕘言〕、〔卯須集〕、〔士禮居藏書題跋記〕等書。
  丕喜聚書,遇有善本,不惜重貲購求。得宋刻本百餘種,貯於一室,顧蒓顏其室曰:「百宋一廛」,顧千里為之賦,丕自注之。後得虞山毛氏舊藏北宋本〔陶詩〕,繼又獲南...
〔淮南鴻     
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  〔淮南鴻〕亦名〔淮南子〕,係淮南王劉安門客所編著;劉安為厲王劉長之子,而劉長則是漢高祖之子。
  劉安善屬文,文帝曾數召見,甚為器重,天下方術之士多往歸。劉安逐與蘇飛、李尚、左吳、田由、雷被、毛被、伍被、晉昌等八人及諸儒大山小山之徒,共講道德,而著〔淮南鴻〕一書;其旨近老子,淡泊無為,蹈虛守靜,出入經道,縱橫曼衍,多所旁涉,對古今治亂、存亡、禍福、世間諮異瓖奇之事,無所不載。然其大較歸之於道,號曰鴻;鴻,大也,,明也,有大明禮教之意。此書內容:卷一為〔原道訓〕,卷二為〔俶真訓〕,卷三為〔天文訓〕,卷四為〔墜形訓〕,卷五為〔時則訓〕,卷六〔覽冥訓〕,卷七〔精神訓〕,卷八〔本...
    
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為國盡忠而犧牲生命的人。如:「抗日忠令人景仰。」
羽蹈     
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比喻自不量力而自取滅亡。漢.劉向《新序.卷三.雜事三》:「若以桀詐堯,譬之若以卵投石,若以指繞沸,若羽蹈火,入則焦沒耳。」