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寡信輕諾     
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此處所列為「輕諾寡信」之典源，提供參考。 《老子．第六三章》為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於易，為大於細。天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難，是以聖人猶難1>之，故終無難。 〔注解〕 (1) 難：以之為難。
低頭喪氣     
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朋儔，非六非四，在十去五，滿七除二，各有主張，私立名字，捩手覆羹，轉喉觸諱。凡所以使吾面目可憎，語言無味者，皆子之志也。其名曰智窮：矯矯亢亢，惡圓喜方；羞為姦欺，不忍害傷。其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微；高挹群言，執神之機。又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇；不可時施，祗以自嬉。又其次曰命窮：影與形殊，面醜心妍；利居眾後，責在人先。又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝；企足以待，寘我讎冤。凡此五鬼，為吾五患，饑我寒我，興訛造訕，能使我迷，人莫能閒，朝悔其行，暮已復然。蠅營狗苟，驅去復還。」言未畢，五鬼相與張眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌頓腳，失笑相顧。徐謂主人曰：「子知我名，凡我所為，驅我令去，小黠大痴。...
肥皂劇     
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美國廣播或電視臺於每天或每週播出的連續劇，因早期多由肥皂公司提供廣告，故稱為「肥皂劇」。此類節目多為小成本製作，內容多取材於日常生活。§英soap opera[例]國內的某些連續劇就像美國的肥皂劇一樣，拖拖拉拉，看之無味。
釘頭果     
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葉之表面色澤濃綠，而背面則較為偏淡綠色，兩面皆光滑而無毛。 花釘頭果的花一般於葉腋中盛開乳白色的花，無味，為繖形花序，其花期相當長。 果實釘頭果的果實為蓇葖果，似卵形或圓卵形，宛若膨脹的汽球一般，中空而無果肉在其內，內含種子多，成熟時為綠色，其上密佈剛毛或棘刺，熟成後則開裂，種子具白色絨毛可飛散。 參考書目註1：應紹舜，《台灣高等植物圖誌》第六卷，民87年30月，頁390。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁174-175。 關鍵字中文關鍵字：釘頭花英文關鍵字...
劉劭     
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的層次。在《人物誌》中，劉邵將才、德並列標舉，作為拔選人才的標準。劉邵的品評，以中和為最高，講究平淡無味，是為聖人。所謂中和，在於兼具「平淡」與「聰明」兩種層次，聰明為才，而平淡則是生命所展現的境界，已不單純是道德修養的層次，更是對「全幅人性」的審美態度。除中和外，其餘為偏至之材。「九徵」兼至的人，「陰陽清和，中叡外明」，就是中庸，稱為聖人，是君王之才；具體而微，稱為「德行」，是大雅之才；偏於一才的人，稱為偏材，是為小雅。此外尚有依似、無恆等級別。對於甄別人才，劉邵進而提出「八觀」、「五視」等途徑。「八觀」由人的行為舉止...
垂首喪氣     
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朋儔，非六非四，在十去五，滿七除二，各有主張，私立名字，捩手覆羹，轉喉觸諱。凡所以使吾面目可憎，語言無味者，皆子之志也。其名曰智窮：矯矯亢亢，惡圓喜方；羞為姦欺，不忍害傷。其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微；高挹群言，執神之機。又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇；不可時施，祗以自嬉。又其次曰命窮：影與形殊，面醜心妍；利居眾後，責在人先。又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝；企足以待，寘我讎冤。凡此五鬼，為吾五患，饑我寒我，興訛造訕，能使我迷，人莫能閒，朝悔其行，暮已復然。蠅營狗苟，驅去復還。」言未畢，五鬼相與張眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌頓腳，失笑相顧。徐謂主人曰：「子知我名，凡我所為，驅我令去，小黠大痴。...
聚苯乙烯     
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由苯乙烯分子聚合而成的熱塑性樹脂。為無色、無臭、無味而具光澤的透明固體，透光率達百分之八十八至九十二，僅次於有機玻璃。絕緣性很高，且具耐化學腐蝕性、耐水性，是最耐輻射的聚合物之一，但耐熱性低、機械強度小、易老化變脆。廣泛應用在電氣工程上，主要用於製電器絕緣材料、塑料、薄膜、日用品及耐酸容器等。
渾淪吞棗     
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此處所列為「囫圇吞棗」之典故說明，提供參考。「囫圇吞棗」原作「渾崙吞棗」。《碧巖錄》卷三記載了一段故事：有位僧人問趙州和尚是否曾親見過南泉大師？趙州打了個比喻，回答說：「鎮州出產大蘿蔔頭。」本來這位僧人問趙州時是別有用心的，想不到趙州不直接回答他的問題，打了比方。這番對答，表面上看來真是無味，直堵人口，害得這位僧人才一開口，卻只換得瞪大眼睛，不知如何接下去。趙州此番回答若是聽在有智慧人的耳內，恰如電光石火，一聞便透徹心靈。否則，想破頭了也不知所云。有人以為鎮州出產大蘿蔔頭，天下人皆知，趙州去參見南泉，也是天下人皆知。這位僧人明知故問，所以趙州才會如此回答，不跟他囉嗦。恰如曾經有僧人問九峰和尚：...
白不呲咧     
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2.淡而無味。如：「這些菜白不呲咧的，真不夠味。」
胰液     
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胰臟所分泌的消化液。無色無味而有黏性，帶鹼性，內含多種酵素，如脂肪酶、蛋白酶、澱粉酶等，可助消化。
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