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阿呼地獄
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佛教宇宙觀諸地獄中之一種。《法苑珠林》卷七：「復何因緣名阿呼地獄？此諸眾生受嚴切苦逼迫之時叫喚，而言：『阿呼！阿呼！甚大苦也！』是名為阿呼地獄。」
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疑獄
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罪證不足，無從判決的案件。《後漢書．卷五六．張晧傳》：「數與尚書辯正疑獄，多以詳當見從。」
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死獄
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應判死刑的訟案。宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「此死獄也，我求其生不得爾。」
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獄氣
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冤獄所造成的怨氣。《北齊書．卷四五．文苑傳．樊遜傳》：「周官三典，棄之若吹毛；漢律九章，違之如覆手。遂使長平獄氣，得酒而後消。」《新唐書．卷二二三．姦臣傳上．李義府傳》：「會術者杜元紀望義府第有獄氣，曰：『發積錢二千萬，可以厭勝。』」
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外役監獄
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以收容經遴選某些特定罪名而無逃亡之虞的受刑人，施以自治式管理及從事農作、公共建設及經濟開發為主的專業監獄。
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左獄
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拘禁重囚的監獄。《五代史平話．梁史．卷上》：「左獄皆是重囚。若折人一股，眇人一目，打落人雙齒，便該重罪，即得入獄。」
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獄人
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看管監獄的差役。也稱為「獄卒」。
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監獄內職業訓練
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「監獄內職業訓練」係為監獄中的囚犯提供以職業訓練為主的教育訓練活動，俾發展其將來回到社會中生活所必需的正確態度、良好國民所應具備的道德、以及謀生的技能，使其順利的返回社會中生活。
歐洲古代只注重文藝教育和貴族教育，輕視工藝，有如我國古代之重士而輕農工商業。至中古時代始有學徒制度，旨在習一藝之長以謀生計，但並無職業陶冶的意義，而為當時一般所謂上等人士所不屑與為。十九世紀中葉以前，歐州社會人士多視做工習藝為卑賤，認為工業職業教育理應為少年罪犯感化之設施，遂有工業感化學校之名，嗣後為監獄中的囚犯提供的各種教育活動的場所，通常都設在監獄之中，故又稱之為監獄學校。 |
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具獄
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1.文字記錄完備的獄案。《漢書．卷七一．于定國傳》：「于公爭之，弗能得，乃抱其具獄，哭於府上，因辭疾去。」《新唐書．卷一一四．崔融傳》：「安潛於吏事尤長，雖位將相，閱具獄，未嘗不身聽之。」
2.獄訟資料完全，據以定罪。《漢書．卷七一．于定國傳》：「吏驗治，孝婦自誣服，具獄上府。」
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執獄
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主持獄訟。《北史．卷二六．列傳．宋隱》：「執獄寬平，多所全濟。」
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貓頭鷹博士
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