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收容止。《三國演義》第一三回:「呂布乃虎狼之徒,不可收,收則傷人矣。」《初刻拍案驚奇》卷九:「宣徽好生不忍,心裡要收拜住回家成親,教他讀書,以圖出身。」
    
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東西被保,相傳下來。如:「〈孔雀東南飛〉敘事細膩,感人肺腑,故能傳至今。」
    
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不論四季寒暑如何變化,終年棲息於一個地區,而不遷徙的鳥類。如麻雀、喜鵲等。
截髮     
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陶侃之母為招待賓客而截髮變賣,換取米糧的故事。見南朝宋.劉義慶《世說新語.賢媛》。後比喻女性待客十分誠摯。《隋唐演義》第四回:「只他母親寧夫人,他娘子張氏,也都有截髮賓、剉薦供馬的氣概。」
豹死     
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比喻人死後當有美名傳後世。《新五代史.卷三二.死節傳.王彥章傳》:「彥章武人不知書,常為俚語謂人曰:『豹死皮,人死名。』」也作「虎死皮」。
有餘地     
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說話或處理事情,下可以迴旋的空間。如:「說話時,別咄咄逼人,要給對方有餘地。」
一手     
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不將才能、本領全部傳授或表現出來。如:「有些雜耍師傅故意一手不傳給徒弟,以至於許多技藝失傳。」
殘喘     
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勉強維持最後的一絲氣息,以求生存。明.高明《琵琶記.蔡婆埋冤五娘》:「奴家自把細米皮糠逼邏吃,苟殘喘,也不敢教公公婆婆知道,怕他煩惱。」也作「苟延殘息」、「苟延殘喘」。
    
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停滯不前。《史記.卷一三○.太史公自序》:「是歲天子始建漢家之封,而太史公滯周南,不得與從事,故發憤且卒。」《西遊記》第一二回:「玄奘大喜,即便謝了恩,領了物事,更無滯之意。」也作「滯」。
    
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用書面形式下要說的話。如:「言板」、「言簿」、「兩人雖同居一處,但作息不同,常用言方式告知對方行蹤。」
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