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留影
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拍攝人物、風景，以為日後紀念、觀賞。如：「十年前，我們曾在此紀念碑前拍照留影。」
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偎留
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款待慰留。《貫華堂古本水滸傳》第六一回：「請出盧員外來赴席，再三再四偎留在中間坐了。」
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留置式貯存容器系統
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將廢棄物搬運貯存容器留於原位，短途移動收集車之系統。對貯存廢棄物之容器留置於產生垃圾地點，利用大型垃圾車如子母車，於固定點收集運至垃圾處理場。此系統可收集各式都市垃圾，所須人力較多，其容器之貯存量小，不適用於運送大量廢棄物如建築廢棄物等。所用車輛有二種，自動裝填車及人工裝填車。對使用自動收集壓縮機而言，每趟之時間為每次收集所需時間，加上每趟歸位時間，加每趟卸下時間，再加上來回裝卸時間，每趟收集過程中所處理之容器數量與垃圾車之容量以及可達到之壓實比有關，此數量為（垃圾車之容量乘以壓實比）除以（容器體積×容器利用率），每天所須運送次數為每天垃圾產生率除以（垃圾車容量乘以壓實比）。至於人力式收集...
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原住民保留地
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民國37年台灣省政府明定「台灣省各縣山地保留地辦法」，即規定所謂山地保留地，是為保護原住民生計及推行地行政所保留之國有土地。
原住民保留地是用台灣於日據時代所用「高砂放保留地」的名詞而來。日本於1982年制定「台灣森林計畫規程」，將山地區分為「存置林野」、「不要存置林野」、「準要存置林野」三種區域，其中「準要存置林野」即高砂施保留地。台灣光復後直接用這種規定。 原住民保留地係專為原住民生計而設，故有限制使用對象，依照規定，一般平地人及平地人民而被原住民收養，或與原住民結婚及原住民被平地人民收養或招贅，或嫁與平地人民者，非經呈准不能使用原住民保留地，但在山地鄉內設... |
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居留
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居住停留。如：「居留權」。
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留別
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離別時留為紀念。唐．許渾〈訪別韋隱居不值詩．序〉：「棹回已晚，因題是詩留別。」唐．孟浩然〈留別王維〉詩：「當路誰相假，知音世所稀。」
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清末留學教育
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留學教育是清朝末年所謂洋務派主張「新教育」的主要作法之一；他們認為要學習西方文化，學習西洋科學技術，只是在國內辦學是不夠的，必須要直接到國外實際學習才有用。當時曾國藩、李鴻章、丁汝昌、沈葆楨、容閎等大臣都曾經多次上奏請求准予派學生到西方各國留學，學習船政、兵技、駕駛等。同治九年(1870)天津發生燒教堂、殺教士等案件，清廷遂覺得百姓民智閉塞，有必要了解西學；其中影響最大的是曾國藩和李鴻章的上奏，促使陳蘭彬與容閎辦理有關遊學事宜，並在同治十年於上海設預備學堂，由劉開誠任該學堂監督。其後於同治十一年夏天起由陳蘭彬與容閎率領一百二十名幼童分成四批到美國留學。
當時選擇幼童出國留學必... |
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呂留良
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人名。（西元1629～1683）字莊生，又名光綸，又字用晦，號晚村，晚號何求老人，清浙江石門縣（今崇德縣）人，生於明末。著作中含有種族思想，並誓不仕清。死後因牽涉曾靜文字，被毀墓戮屍，全家抄斬。
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虎死留皮
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比喻人死後留美名於後世。宋．鄭樵《夾漈遺稿．卷三．與景韋兄投宇文樞密書》：「人死留名，虎死留皮。」也作「豹死留皮」。
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保留曲線
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德國心理學家艾賓豪斯（Ebbinghaus），首先發現遺忘曲線（forgetting curve），後來稱為「保留曲線（retention curve）」。他測量自己對無意義音節學習後的記憶情況，透過再學習的程序計算記憶的保留量。發現遺忘率起初最快，後逐漸減慢，到最後保持水平不再降低。根據連續的不同時間所測量的記憶保留量所繪製的曲線，稱之為「保留曲線」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士