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存在諮商理論
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要為使當事人知曉自己存在的意義，並且評估自己的價值觀以及理念，進而去引導出自己的責任感，而做出深入的省思。鼓勵當事人了解價值系統的權威性：透過諮商員的引導，使得當事人能主動去了解自己的價值系統的來源，以及其權威性，進而去改善當事人的價值系統態度，因此讓當事人擁有更有價值的生活方式。實踐所學：透過彼此的交流訪談後，希望當事人能把內化後以及評估過後的價值所在具體呈現出來，並且在日常生活中能夠實踐。(註1) 關鍵字中文關鍵字：存在諮商理論英文關鍵字：Existential counseling 參考資料註1牛格正/著。諮商原理...
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美國社會科課程的理想判準
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參考資料 一、二十一世紀的社會科教育目標根據哈頓尼爾等人的看法，二十一世紀的社會科應該以發展學生的反省思考能力和民主素養為主，其主要教育目標有四項:1. 發展學生的公民素質，鼓勵學生參與社區、國家及至於全世界的事物，使其成為一位良好的世界公民。2. 了解和欣賞自己民族的文化遺產，包括他們的多元性以及他們當前社會所扮演的角色。3. 獲得有關人類行為發展的知能，如行為動機、行為過程、行為結果研究的相關資訊，以及人與人之間互動關係的知能等。4. 知道如何學?意即知道如何運用已知的知識，去了解複雜的概念和創新的觀念。 二、二十一...
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西潮
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2.書名。民國蔣夢麟著，三十四章。為散文體的雜記。內容記敘清末西風東漸的原委與得失，剖析東西文化的差異，頗多發人省思之處。原以英文寫成，至民國四十六年修訂始有中譯本問世。
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荒謬劇
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一種盛行於五○及六○年代的戲劇流派。西元一九四七年興起於法國，主要開創者為伊奧涅斯柯（Ionesco)、貝克特（Beckett)。此派摒棄尋常的戲劇手法，改採非寫實的形式，否定語言的傳達功能及戲劇的一切規律，甚至全盤否定了人生。本來應該是很沉痛的戲劇，卻往往令觀眾覺得可笑、怪誕、苦澀、驚異與荒謬，頗能發人省思。代表作品如貝克特的《等待果陀》。
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告劄
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唐代朝廷發給官員的就職文憑。《警世通言．卷三六．皂角林大王假形》：「大尹再三不決。猛省思量：『有告劄文憑是真的。』」也作「告身」、「官告」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士