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古裡古怪
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2.形容地方或事物神祕怪誕。如：「這地方古裡古怪，挺嚇人的，咱們快回去吧！」
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咒術
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以持咒等方法，召引不可測知的神祕力量，改變原本的狀況，此技術稱為「咒術」。南朝梁．劉孝威〈謝東宮賜淨饌啟〉：「足使五世長者，羞彼識味，一角仙人，恥其咒術。」
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陀羅尼
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一串幫助記憶的語言或聲音。為梵語ｄｈāｒａṇī的音譯。意譯為總持。一般認為它具有神祕的力量，使持誦者獲得功德和對佛法不忘的作用。在漢、藏佛經中，陀羅尼皆採音譯。其篇幅長短不一。
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絕禍未萌
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般百姓則用為占卜吉凶。直到孔子為《易經》作傳，才賦予它哲理上的意義，成為儒家的重要典籍。它的內容充滿神祕的色彩，理念幽微莫測，由宇宙運行乃至人事生滅，都有極精闢的見解。「既濟」（䷾）是《易經》的第六十三卦，為事情已完成的意思。卦形為〈離卦〉在下，〈坎卦〉在上，〈離〉象徵火，〈坎〉象徵水，所以是火下水上，火性向上，水性向下，取其水火上下相交，各得其用之義。而〈象辭〉的解說為：「水在火之上，是既濟的象徵，事情既已完成，君子體察此現象，就當思考將來可能遇到的禍患，並加以預防。」也就是存不忘亡，既濟不忘未濟之意。後來「防患未然」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻趁禍患還未發生之前就加以防備。
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除患未然
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般百姓則用為占卜吉凶。直到孔子為《易經》作傳，才賦予它哲理上的意義，成為儒家的重要典籍。它的內容充滿神祕的色彩，理念幽微莫測，由宇宙運行乃至人事生滅，都有極精闢的見解。「既濟」（䷾）是《易經》的第六十三卦，為事情已完成的意思。卦形為〈離卦〉在下，〈坎卦〉在上，〈離〉象徵火，〈坎〉象徵水，所以是火下水上，火性向上，水性向下，取其水火上下相交，各得其用之義。而〈象辭〉的解說為：「水在火之上，是既濟的象徵，事情既已完成，君子體察此現象，就當思考將來可能遇到的禍患，並加以預防。」也就是存不忘亡，既濟不忘未濟之意。後來「防患未然」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻趁禍患還未發生之前就加以防備。
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非理性主義
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與理性主義相對的主義。可分為兩種：一、認定超理性的存在和真理，是終極之物的神祕主義和泛神論。二、認為理性、悟性的認識能力是無意義的，進而否定理性。
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點穴
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相傳有點穴法，運功於手指，點人的穴道，可以使人動彈不得、麻木暈厥或受傷。[例]武俠小說中描述的點穴功夫極具神祕性，常成為吸引讀者的故事情節。
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帘幕
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遮蔽門窗的布幔。如：「那幢屋子長年帘幕低垂，看起來很神祕。」
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窺測
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窺探測度。隋．史祥〈答皇太子廣書〉：「豈在管蠡所能窺測？」《福惠全書．卷一四．刑名部．檢驗》：「倘未易窺測，不妨據駁再具由詳。」
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末世論
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講解末日之事的教義。為英語Eschatology的意譯。根據對時間及歷史的看法，末世論可分為神祕末世論及歷史末世論兩種。神祕末世論講宇宙和混沌之間永世之爭，以命定之事的實現為大自然的完善化。歷史末世論則認為命定之事的實現是歷史的實現、調整或變化。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士