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肆
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3.陳列、陳設。如：「肆筵設席」。《詩經．大雅．行葦》：「或肆之筵，或授之几。」
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紅
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2.充作禮物的紅色綾羅。後亦借指禮物。唐．楊汝士〈賀筵占贈營妓〉詩：「一曲高歌紅一疋，兩頭娘子謝夫人。」《西遊記》第一九回：「又沒個三媒六證，又無些茶紅酒禮。」
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慷慨解囊
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「慷慨」，大方而不吝嗇。※語或出《水滸傳》第五回。「解囊」，拿出錢財幫助他人。※語或出《聊齋志異．卷四．鬼作筵》。「慷慨解囊」指輕財仗義，毫不吝嗇地捐助錢財給人。
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排比
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2.依次排列、編排。《舊唐書．卷一九○．文苑列傳下．杜甫》：「至若鋪陳終始，排比聲韻，……則李尚不能歷其藩翰，況堂奧乎！」唐．元稹〈奉和滎陽公離筵作〉詩：「鈞天排比簫韶待，猶顧人間有別情。」
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日月如梭
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一月有餘」，身上的錢都已用盡，只好另謀生計。再如《水滸傳》第六二回：「三十餘個上廳頭領，每日輪一個做筵席。光陰荏苒，日月如梭，早過一月有餘。」《二刻拍案驚奇》卷二○：「果然光陰似箭，日月如梭，轉眼二十年。賈廉訪已經身故，賈成之得了出身，現做粵西永寧橫州通判。」都是以「日月如梭」來形容時光流逝之速，而且在這些例證裡，我們可以觀察到這個成語均非單獨出現，分別有「時光迅速」、「光陰荏苒」、「光陰似箭」等詞語置於前，由此可知，「日月如梭」常會與其他同為比喻時光流逝的詞語搭配使用。
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出神入化
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明．黃佐《翰林記．卷一○．習書》習書雖六學之一藝，然事屬經筵，頒為帝制，亦不可以為末務。洪武時，無可考，太宗喜楷書時，典籍沈度書法豐潤，上深愛之，每有大制作，必命度謄寫，累遷至學士，惟食學士俸，仍事書辦，賜象笏，鏤金刻度姓名其上，以寵耀之。其弟粲，亦起自書辦，累官侍讀，自此沈字盛行於朝，然上習書尚未以度字為式。宣宗1>自沖齡2>習古法帖，宸翰3>妙絕，蓋始學趙孟頫4>而加以遒勁，真所謂精能之至、出神入化者。孝宗亦愛沈度書，宮中妙習焉，嘗求其後官之物色，得其孫世隆，授之中書舍人，故今朝廷制誥，猶用沈體云。 〔注解〕
(1) 宣宗：明宣宗，明第五代帝。姓朱名瞻基，仁宗之長子，在位十年崩。嘗自稱長...
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卓
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桌子、几案。同「桌」。宋．史繩祖《學齋佔畢．卷二．飲食衣服今皆變古》：「蓋其席地而坐，不設椅卓，即古之設筵敷席也。」《金史．卷三三．禮志六》：「俟有司置香案酒卓訖。」
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浮生若夢
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以文章。會桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷﹗如詩不成，罰依金谷酒數。 2.語意人生好像短暫的夢幻 3.故事內容天地是萬事萬物的旅舍，光陰是古往今來的過客。而人生浮泛，如夢一般，能有幾多歡樂？古人持燭夜遊，確實有道理啊。況且溫煦的春天用豔麗的景色召喚我們，大自然將美好的文章提供給我們。於是相會于美麗的桃李園內，敘說兄弟團聚的快樂。諸位弟弟英俊秀發，個個好比謝惠連；而我的作詩吟詠，卻慚愧不如謝康樂。正以幽雅的情趣欣賞著美景，高...
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圃
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1.種植蔬菜、花卉或瓜果的園地。如：「菜圃」、「花圃」、「園圃」。唐．孟浩然〈過故人莊〉詩：「開筵面場圃，把酒話桑麻。」
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突
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3.觸犯、冒犯。元．白樸《梧桐雨》第二折：「等不的俺筵上笙歌散，可不氣丕丕冒突天顏。」
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