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竹節蟲     
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動物名。昆蟲綱直翅目竹節蟲科。身體、觸角及腳均細長，呈綠或褐色。可隨不同的光、溫度與溼度而改變體色，並以此自衛。以植物的葉片為主食，蜥蜴、鳥類及蜘蛛均為其天敵。因體節分明，酷似竹子而得名。
徑節     
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　　對於圖中所示的用於平行二軸之間傳動的一對齒輪而言，我們可以在A輪的中心 S 與 B 輪的中心 S1 的連線上找到一點使得：
　　

　　然後經過 P 點分別以 S 與 S1 為中心繪出其直徑分別等於 D 與 D1 的圓則那兩個圓就是 A 輪與 B 輪的節圓。
　　徑節是採用英制的齒輪裡面用以表示輪齒的大小的術語，徑節就是一個齒輪的齒數被節圓的直徑（以吋為單位）除所得之商，所以當我們以 Pd 代表徑節，以 z 代表齒數，以 D 代表齒輪節圓的直徑（以吋為單位）時
　　Pd＝z/D
　　徑節之值愈小乃表示輪齒愈粗大，徑節之值愈大就...
二十四節氣     
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為古代曆法根據太陽在黃道上的位置所劃分。指一年中立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等二十四個節氣。對農耕步驟有重要的提示作用。也稱為「二十四節」、「二十四氣」。
節哀     
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抑制心中的悲痛，以免過分哀傷。常於弔喪時慰問死者家屬之用。《初刻拍案驚奇》卷一八：「令堂天年有限，過傷無益，且自節哀。」
餓死事小，失節事大     
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1.傳統觀念認為貧困餓死是小事，女子失去貞節才是大事。語本《二程全書．遺書二二下》程頤語。其後宋明理學家或本此語，宣揚貞節觀念，反對婦女改嫁。清．方苞〈巖鎮曹氏女婦貞烈傳序〉：「『餓死事小，失節事大』之言，則村農市兒皆耳熟焉。」
2.比喻堅持氣節操守，寧死也不喪失原則。《明季北略．卷二一下．武氏僕》：「奴聞主憂臣辱，主辱臣死，今聖駕崩，主人不奔喪哭臨，又取吉服，想見新君乎？餓死事小，失節事大，望三思之。」
駐外使節     
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兩國之間有正式的外交關係時，所互相派駐的官員。使節可分為大使、公使、駐辦公使及代辦四種等級。如：「駐外使節中，大使對外代表國家及元首。」
貞節牌坊     
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古代為表揚節婦終生守寡而建立的牌樓。
節令     
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1.節氣時令。如：「節令不正」。元．馬致遠《漢宮秋》第四折：「不爭你打盤旋，這搭裡同聲相應，可不差訛了四時節令。」
2.指節日。《元曲選外編．黃花峪．第一折》：「時遇重陽節令，放眾兄弟每下山，去賞紅葉黃花。」
節點法     
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　　節點法為解靜定桁架結構桿件內力的一種常用方法，係依次考慮各節點的平衡，來求解桿件內力。一般桁架結構（如圖），均假設桿件係二力構材，僅承受軸力，而不能承受彎矩，此乃因假設桿件相交之節點均係無摩擦之鉸接情況。以圖示之平面桁架而論，各節點承受桿件沿桿件方向的軸力作用以及支承之反力與外力，均處於平衡狀況，任意節點處均可列出下列二平衡方程式：
　　
　　即沿x 軸或y 軸的合力需為零。通常吾人可先考慮結構整體之平衡，求出支承之反作用力，再由支承節點開始，列兩個平衡方程式，求解兩個桿件內力，其次考慮別的節點平衡，進而解出全部桿件內力。當然開始的節點需僅有二未知數，而其後之節點，...
貞節     
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1.堅定不移的節操。《後漢書．卷五九．張衡列傳》：「伊中情之信脩兮，慕古人之貞節。」晉．潘岳〈關中詩〉：「人之云亡，貞節克舉。」
2.傳統文化中女子守貞或夫死而不改嫁的節操。北周．庾信〈彭城公夫人爾朱氏墓誌銘〉：「用曹大家之遺訓，執宋伯姬之貞節。」