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六官之制
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故事由蘇綽著手，死後由盧辯完成的官制改革即是復古維新最明顯的表現。此一改革係模仿「周禮」中所載的周官而來。宇文泰發覺廢西魏皇帝，自立為帝，見國號為周，即依此志向而來。「周禮」所述的周關係以六卿為天、第、春、夏、秋、冬六官府的首長，統領自己的官屬，直接與天子連繫。各官府含有後世中央集權所無的自立性。這種分工關係形成了整體和諧的統治世界。自立與統一交織而成的世界才是有秩序的王道世界。整體的公共世界因各官吏對職務的自發性而獲得由下而上的支持。由此可知西魏模仿周官創出「六官之制」的意義。為與此相互配合西魏和北周的官致中並無所謂...
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長驅而入
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進軍迅速，銳不可擋。《醒世恆言．卷一九．白玉孃忍苦成夫》：「未到漢口，傳說元將兀良哈歹統領精兵，長驅而入，勢如破竹。」也作「長驅徑入」、「長驅直入」。
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奮武揚威
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炫耀武力，誇示威風。形容威風凜凜。明．姚茂良《精忠記》第八齣：「身為上將，統領大軍，奮武揚威，誅凶討逆。」
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團長
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1.軍隊中統領一團的最高長官。[例]抗戰期間謝晉元團長堅守四行倉庫，掩護大軍退卻，表現十分英勇。
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轉輪聖王
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古印度神話中的聖王。因手持輪寶而得名，輪分金、銀、銅、鐵四種。持金輪寶的稱金輪王，統領四大洲；持銀輪寶的稱銀輪王，統領東、西、南三洲；持銅輪寶的稱銅輪王，領有東、南二洲；持鐵輪寶的稱鐵輪王，領有南閻浮提洲。並都擁有七寶，以正法治天下。經律異相．卷二十四：「轉輪聖王成就七寶，有四神德：一金輪寶；二白象寶；三紺馬寶；四神珠寶；五玉女寶；六居士寶；七主兵寶。」也稱為「飛行皇帝」、「輪王」、「轉輪王」。
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官廳
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3.清制屬於步軍統領衙門的駐所。
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府兵制
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軍和大將軍大多與宇文泰同為武川鎮出身的同志。宇文泰自己也是柱國大將軍之一，但他以都督中外諸軍事的名義統領中央禁軍及所有府軍，故其地位高於柱國大將軍。各地的鄉兵也隨統帥編入此一軍事組織系統。此一組織系統後來逐漸發展至全民皆兵的軍事體制。這可能跟胡族全民皆兵的傳統習俗有密切關係。府兵制最初由誰構想而成，史無明載、可能是蘇綽，因為當時任宇文泰左右手，為西魏政治體制盡全力的是陝西武功的世族蘇綽。蘇綽的理想是周代古雅樸實的政治體制。他常試圖仿「書經」體寫公文，以改變魏晉以來虛飾的四六駢儷體。用意不外乎復古維新。 關鍵字中文關鍵字：...
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旅長
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陸軍的一種官階，介於師長和營長之間，為統領一旅的主官。
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紙上兵
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營壘，不理秦軍百般挑戰，使秦兵久戰無功。於是秦王便派出間諜，散布謠言說：「秦軍最怕的是趙奢的兒子趙括統領大軍。」結果趙孝成王竟中計想改派趙括替代廉頗，但趙括的母親卻上書表示反對，藺相如也表示同樣意見，說到：「趙括雖然熟讀兵書，卻不懂得靈活運用，非大將之才。」但趙王不聽建言，還是派了趙括領兵抗秦。趙括接掌兵權後，馬上改變廉頗的戰略，軍官也大批更換。秦將白起聽到這個消息，非常高興，用計截斷趙軍的運糧後路，圍困趙軍。過了四十幾天，趙軍糧草吃盡，趙括率領精銳部隊企圖突圍，結果遭秦軍亂箭射死，趙國四十萬軍士也都被秦軍俘虜，並且被活埋。後來這個故事被濃縮成「紙上談兵」，用來比喻不切實際的議論。
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總要
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1.統領。《荀子．哀公》：「明察乎日月，總要萬物於風雨。」
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貓頭鷹博士