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得幸     
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得到在上位者的恩幸寵愛。《漢書.卷六八.霍光傳》:「少兒女弟子夫,得幸於武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。」《新唐書.卷一四五.楊炎傳》:「無學術,以柔媚自進,得幸於王。」
依本葫蘆     
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此處所列為「依樣畫葫蘆」之典源,提供參考。 ※#宋.魏泰《東軒筆錄.卷一》1>陶穀,自五代至國初,文翰為一時之冠。然其為人,傾險狠媚,自漢初始得用,即致李崧赤族之禍,由是紳莫不畏而忌之。太祖雖不喜,然藉其詞章足用,故尚寘於翰苑。穀自以久次舊人,意希大用。建隆以後,為宰相者,往往不由文翰,而聞望皆出穀下。穀不能平,乃俾其黨與,因事薦引,以為久在詞禁,宣力實多,亦以微伺上旨。太祖2>笑曰:「頗聞翰林3>草制,皆檢前人舊本,改換詞語,此乃俗所謂依樣畫葫蘆4>耳,何宣力之有?」穀聞之,乃作詩,書於玉堂之壁5>,曰:「官職須由生處有,才能不管用時無。堪笑翰林陶學士,年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望,遂...
門帖     
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門聯。明.戴冠《濯纓亭筆記.門帖》:「北京宮闕成,太宗命解書門帖,以古詩書之,曰:『日月光天德,山河壯帝居。』至清初,發展為懸掛堂室之對聯。」也稱為「門對」、「門聯」。
內道場     
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宮內所建的道場,為召僧眾講解經典的地方,於梁武帝、唐代宗時最盛。《新唐書.卷一四五.王傳》:「代宗喜祠祀……與元載盛陳福業報應,帝意向之。繇是禁中祀佛,諷唄齋薰,號『內道場』。」
訓典     
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2.教導的常法。《書經.畢命》:「弗率訓典,殊厥井疆。」《文選.張衡.南都賦》:「紳之倫,經綸訓典。」
搢紳錄     
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舊時的職官姓名錄,詳載內外官吏的姓名、籍貫、出身等。也作「紳錄」。
峭急     
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孤僻急躁。《三國志.卷五六.吳書.朱治傳》:「性峭急,喜怒快意。」《宋書.卷六○.王准之傳》:「性峭急,頗失紳之望。」
叨沓     
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既貪心又懈怠。《新唐書.卷一七一.列傳.李光進》:「初,田鎮夏州,以叨沓開邊隙,故党項引吐蕃圍涇州,郝玭力戰破之。」
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